高刻丹溪治法心要原序
...蓋實溪精神心術之微,鑿鑿乎流出肺腑者矣,此《心要》之所由名也。後世求丹溪之心者,舍是書何以哉?雖然,尚有說焉。輪扁曰∶不疾不徐,得之於手而應之於心,臣不能授之於子,臣之子亦不能授之於臣,正謂上達,必由...
中醫古籍;丹溪治法心要;序;元;朱震亨、六十六難
...同治也。十二經皆以輸爲原者,何也?然五臟輸者,三焦之所行,氣之所留止也。三焦所行之輸爲原者,何也?然∶齊下腎間動氣者,人之生命也,十二經之根本也,故名曰原。三焦者,原氣之別使也,主通行三氣,經歷於五髒...
中醫古籍;難經正義;卷五;清;葉霖論藥所主
...稍異,何哉?蓋尹、仲景取其治之長也。其所長者,神農之所注也。何以知之?《本草》雲∶一物主十病,取其偏長爲本。又當取潔古《珍珠囊》斷例爲準則,其中,藥之所主,不必多言,只一兩句,多則不過三四句。非務簡也...
中醫古籍;湯液本草;卷之二東垣先生用藥心法;元;王好古牡桂
第二帙(本經上品)關有匹爲十二原之所出入,節之交三百六十五會,爲神氣之所遊行出入也。【氣味】辛溫,無毒。【主治】主上氣咳逆,結氣,喉痹,吐吸,利關節,補中益氣。久服通神,輕身不老。
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤紫參
...故腑臟鹹入,根身並葉爾。髒在胸,腑在腹;積者,五臟之所生;聚者,六腑之所成也。積解聚散而寒熱平,清陽仍走上竅而利,濁陰仍走下竅而通矣。
中醫古籍;本草乘雅半偈;第十一帙;明;盧之頤(一)養筋骨利關節
...,兩相宜耳。”孟洗雲∶“多食損齒及骨。”素問所謂陰之所生,本在五味,陰之所營,傷在五味,五味太過,則有增勝之憂也。
中醫古籍;本草徵要;第二卷·形體用藥及專科用藥四肢百骸;明;李中梓(三)安神寧心
...血歸其經,用療徹夜無眠。膽怯者,心主易動,驚悸盜汗之所自來也。肝虛者,血不歸經,則虛煩不眠之所自來也。棗仁能補肝益膽,則血得其養,而諸證皆安矣。肝膽二經有實邪熱者勿用,以其收斂故也。
中醫古籍;本草徵要;第三捲心經及小腸經;明;李中梓白芷
...而不枯耗,用之則有利無害者也。蓋古人用藥,既知藥性之所長,又度藥性之所短,而後相人之氣血,病之標本,參合研求,以定取捨,故能有顯效而無隱害。此學人之所當殫心也。
中醫古籍;神農本草經百種錄;中品;清;徐大椿犀角
...鬱之吐紅。救痘瘡之陷黑。(犀角。犀爲水獸。角者精靈之所聚。專解一切水毒。亦能鎮邪辟魅。味鹹性寒。入心胃血分。凡心胃血分有火邪焚灼。以致吐血衄血陽毒發狂亂熱極等證。皆可用之。且此藥寒而不遏。有輕清透發之...
中醫古籍;本草便讀;獸部獸類;清;張秉成水部
...純陽。上則爲雨露霜雪。下則爲海河井泉。流止寒溫。氣之所鍾既異。甘鹹淡苦。味之所入不同。然則水之性味。尤慎疾衛生者。所當潛心也。)
中醫古籍;本草便讀;清;張秉成