種子章
...戾,是以無子,雖雲天命之有定,抑亦人事之未盡與。故種子者,男則清心寡慾以養其精,女則平心定氣以養其血。補之以藥餌,濟以方術,是謂人事之當盡也。何謂男貴清心寡慾?蓋形樂者易盈,志樂者易蕩。富貴之人,不知...
中醫古籍;胎產指南;卷首;清;張曜孫(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人葆真爲種子首務(培原三)
...漓渣滓之物。縱使陰受可化,而實無陽施之用矣。故有心種子者,毋傷于思慮,毋耗其心神,毋意馳於外而內虛,毋志傷於內而外駁,毋以酒爲色媒,毋以藥而助火,葆精匯神,靜養日久,及至陰陽交媾,兩神相搏,其一點先天...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名種子有聚精之道五論
卷二嗣育門袁了凡曰∶聚精之道,一曰寡慾,二曰節勞,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。腎爲精之府,凡男女交接,必擾其腎。腎動則精血隨之而流,外雖不泄,精已離宮。未能堅忍者,必有真精數點,隨陽痿而溢出,此其驗...
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎種子方法
上集種子門聖書雲∶不孝有三,無後爲大。蓋爲人子者,以宗祧爲大事。大凡年輕之人,精力強壯,原不難於生子。獨恐其不安靜,常多隨受隨落。至於男女體薄,而艱於子嗣者,延至四十之外,尚未得子,寧不心慌?其五六旬...
中醫古籍;評註產科心法;上集種子門;近代;成榮澤第七節·查舊方
...病式。有先議病後議藥之名論也。【榮齋按】“查舊方”的作用,尚具有其他重要意義。由於過去的治療,能影響現在的病狀和徵候。傷寒病患如果喫過退熱藥,它的正常熱型(稽留熱)就要改變。有痛感的病患如果喫過止痛藥...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋乾薑
...揚州,九月採。秦椒爲之使,殺半夏、莨菪毒,惡黃芩、黃蓮、天鼠糞。乾薑今惟出臨海、章安,兩三村解作之。蜀漢姜舊美,荊州有好姜,而並不能作幹者。凡作乾薑法,水淹三日畢,去皮置流水中六日,更去皮,然後曬乾,...
中醫古籍;新修本草;卷第八;唐;蘇敬【烏梅】
...經。功專斂肺固腸。解渴止吐。得建面乾薑治休息痢。得黃蓮竈下土等分爲末茶調服治血痢。若大便不通。氣奔欲死。以烏梅數顆。湯浸去核。丸棗大。納入下部。少時即通。疽愈後有肉突起。燒灰存性。研末敷之即平。若痰厥...
中醫古籍;本草撮要;卷三果部;清;陳其瑞截藥外治門
...卷二爐甘石一兩,黃連一錢,黃柏、黃芩各二錢。上藥將黃蓮、黃柏、黃芩浸汁,將甘石放傾銀罐內燒紅,投以藥汁,分作九次收幹,以甘石燒酥爲度。曬乾研細末,加冰片五分。治口碎、點眼最妙。加珍珠少許,治下疳亦驗,...
中醫古籍;串雅內外編;串雅內編卷二;清;趙學敏