十五、消渴門
...良藥也。〔解說〕赤松子,古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良,曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精,教張良行眼觀鼻,鼻對臍,雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷五十九有赤松子服氣經序一篇...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥口生白點
...開不食乳等症芙蓉花,或葉或皮或根均可用捶極融爛,用雞蛋二個和勻,煮熟候冷,敷心口並肚臍,用布紮緊,屢試如神。又方∶生香附、生半夏各二錢研末,生雞蛋白調作餅,貼兩足心,一週時即愈。此林屋山人引熱下行經驗...
中醫古籍;驗方新編;卷十小兒科雜治;清;鮑相璈九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第八節·察新久
...外感。爲實爲虛。爲實中夾虛。爲虛中夾實。以定病之準的而已。總而言之。在醫者博歷知病。多診識脈。屢用達藥。有真學問。肯負責任。而病患又深信不疑。善爲調養。二難並。兩美合。何致有世無良醫。病多不治之長嘆也...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋補遺
...∶原書此處列有煎厥等62種病候(詳細名目見卷首目錄)的總論補遺,但後世復刻時已將上述各該病候的總論分別補入以下各卷的有關病候中。故此處的補遺部分,實際上與下文重複。因刪〕
中醫古籍;聖濟總錄;卷第三;宋;由政府組織編寫腎囊風門主方
卷二十四前陰部繡球風老杉木一段,燒存性,研細。用熟雞蛋黃炒枯取油,調搽。又方苦蔘蛇牀子(各二兩)吳茱萸(一兩)水四大碗,煎一半,候溫洗之,帶溼撲上後藥,寒水石、硫黃各等分研細,摻上,絹帛包緊。又方豆殼...
中醫古籍;瘍醫大全;卷二十四前陰部;清;顧世澄第四節·血實證
...“血瘀”,不能看作是“血實”,更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充血癥”,也不能機械地看作血實。這裏的瘀血蓄血,本質上是血的病態;所謂“實”者。是“塞實”的實,不是“充實”的實。這...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋第十四節·臨經傷寒
...門以通其結。《活人書》治以柴胡湯。然不若刺期門者之功效。《活人書》治婦人傷寒解後。熱邪內陷。血結胸膈。二便不通。晡夜發熱而語妄如狂等證。用海蛤散。(海蛤、滑石各一兩、炙甘草五錢、芒硝一兩、上爲末、每服...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋第十六節·黃耳傷寒
...榮齋按】“黃耳傷寒”這病名不知起於何時?我最初看到的,是張石頑《傷寒緒論》,他說∶“黃耳者,耳中策策痛,兩耳葉黃,風入於腎也;卒然變惡寒發熱,脊強直如痙狀,此屬太陽類傷寒也。”所謂“黃耳”,大概由於“...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第一節·六經形層
...周學海“與友條論讀傷寒論法”第五、九、十一條而產生的。“六經”在傷寒論學說上,是一個根深蒂固的道統術語。本節把六經假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由,但在病理上的某一分野裏用它暫作“代號”,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋