十五、消渴門
...良藥也。〔解說〕赤松子,古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良,曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精,教張良行眼觀鼻,鼻對臍,雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷五十九有赤松子服氣經序一篇...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二、風痹門
...膝上,除體痹。〔解說〕一說∶採用右腳跟勾住左腳拇趾的功法,可以治療風痹;二說∶採用左腳跟勾住右腳拇趾功法,可以治療厥痹;三說∶採用兩手交替拉兩腳背放在膝蓋上,可以治療體痹。〔原文〕二法∶偃臥,合兩膝頭...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥頸斷治法
卷中人之頸項,中有二管,或自刎與刀傷,若斷前管,爲食管,可治。先止其血,摻生肌藥,貼以膏藥,外用布條纏好,常令仰面靜臥勿語,頭後墊高,要使傷口合住,不可離開,過三日上藥一次,每日用米粉做細圓子吞食,不...
中醫古籍;醫門補要;卷中;清;趙濂第十節·血真實而氣假虛證
...各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能亢盛,汗腺分泌太多,它結果必至汗腺疲勞,失掉收縮作用,所以有自汗不止的狀態。又如心臟弛張亢進,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋救卒死客忤死還魂湯主之方
...,或已無脈,口噤拗不開,去齒下湯。湯下口不下者,分病人發左右,捉肩引之。藥下復增取一升,須臾立蘇。)麻黃(去節)三兩(一方四兩)杏仁(去皮尖)七十個甘草(炙)一兩(《千金》用桂心二兩。)上三味,以水八...
中醫古籍;金匱要略;東漢;張仲景;卷下;雜療方第二十三補遺
...∶原書此處列有煎厥等62種病候(詳細名目見卷首目錄)的總論補遺,但後世復刻時已將上述各該病候的總論分別補入以下各卷的有關病候中。故此處的補遺部分,實際上與下文重複。因刪〕
中醫古籍;聖濟總錄;卷第三;宋;由政府組織編寫第一節·六經形層
...周學海“與友條論讀傷寒論法”第五、九、十一條而產生的。“六經”在傷寒論學說上,是一個根深蒂固的道統術語。本節把六經假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由,但在病理上的某一分野裏用它暫作“代號”,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋嘔吐噦下利病脈證治第十七
...今反不渴者,以心下有支飲故也,此屬支飲。3.問曰∶病人脈數,數爲熱,當消谷引食,而反吐者,何也?師曰∶以發其汗,令陽微,膈氣虛,脈乃數,數爲客熱,不能消谷,胃中虛冷故也。脈弦者,虛也。胃氣無餘,朝食暮...
中醫古籍;金匱要略;東漢;張仲景;卷中三、心腹痛門
...,邪氣上下相攻而成。治療應溫中扶正,理氣祛寒。本篇的功法,均取仰臥位,展伸手足,可使全身放鬆,腹部舒適。呼吸採取以鼻納氣,口吐氣,或口吸氣,鼻出氣,使氣達腹的腹式呼吸法,吸氣時腹部隆起,呼氣時腹部凹陷...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥八味湯
...。蓋操家勞瘁,必傷心脾之營,營液日枯,清氣日結,而食管漸漸窄隘,鬱久痰涎內聚,食入涎沫迎湧,而致反胃。此乃氣分之結(提清氣分之結,便有主腦。)萸、地、枸杞,滋養肝腎,胃先覺其膩滯,焉得肝腎有益。
中醫古籍;徐批葉天士晚年方案真本;卷下;清;葉天士