九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(三)入火法
...火法,練功時要下垂兩臂,不息行氣,此即所謂不被火傷的功法。採用面向南方(南方在五行屬火)下蹲的蹲踞姿勢,兩手從屈膝的兩膝之中伸入,握住兩足掌五趾,讓雙腿向內彎曲。能通利腰、尾部,使之強健,治療淋病、遺...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第十節·六經總訣
...常。不出六經之外。《傷寒論》之六經。乃百病之六經。非傷寒所獨也。惟疫邪分佈棄斥。無復六經可辨。故喻嘉言創立三焦以施治。上焦升逐。中焦疏逐。下焦決逐。而無不注重解毒。確得治疫之要。【廉勘】俞東扶曰。《內...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋五臟所屬之部位及病能的現象
...性剛賴血以涵養,自兩脅以下及小腹前陰等處,皆其所司的部位。最易動氣作痛,又易因熱生風,其風能升至顛頂,作暈與痛於頭部,旁及兩太陽穴而痛脹。其病色屬青,常發現於左顴及目,或鼻準兩邊及眉心。故肝病實,則目...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名增損四物湯
...聖非逐血藥,但能推陳致新,多服不妨。今人往往疑其逐血性寒,則不然,看其用藥可見矣。若惡血去多,徐徐補之,亦不爲晚,不可姑息以貽後患。且如古方用四順理中丸爲產後進食之劑,既用蜜丸,又倍甘草,其甜特甚,豈...
中醫古籍;太平惠民和劑局方;卷之九〔續添諸局經驗祕方〕;宋;太平惠民和劑局所治卒中風諸方
...陰陽不和。真氣散失。營衛虛竭。邪氣毒風。從外而入治卒中風。忽倒悶絕。口噤不語。氣厥不識人。閉目不開。鍼灸不知痛處。宜服獨活散方。獨活(一兩)防風(一兩去蘆頭)桂心(一兩)漢防己(半兩)白朮(半兩)麻黃...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第二十;宋;王懷隱;陳昭遇側頭面頸肩諸穴行列
卷二週身名位骨度側頭部左右凡二十八穴∶頭維(足陽明穴)頷厭懸顱懸釐曲鬢率谷天衝浮白竅陰(俱足少陽穴)角孫顱息脈翳風絲竹(俱手少陽穴)側面部左右凡十四穴∶客主人聽會(俱足少陽)和耳門(俱手少陽)聽宮(手...
中醫古籍;刺灸心法要訣;卷二週身名位骨度;清;吳謙精氣神論
...腹中一般,所以謂之胎息。乃神氣大定,自然而然,非有作爲也。然此要在忘機絕念做工夫,故曰∶心定則息自調,靜久則息自定。修煉至於胎息,而後氣歸元海。氣歸元海而壽無窮矣。世有教人抑息者,抑則勉強以制之,非自...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊論《內經》《金匱》中風卒中症因各別治法不同
...所中則爲偏風。此言風邪中於各經之俞,或左或右,則爲卒中偏風,半身不遂之症也。又云∶風氣循風府而上,則爲腦風目風。此言頭風之症,能害人目也。又云∶飲酒中風,多汗不可單衣,喘息惡風,口乾善渴,則爲漏風。此...
中醫古籍;症因脈治;卷首;明;秦景明十一、香港腳門
...。〔解說〕屈一腳,腳趾盡力向上翹;另一腳放在屈腳腿的膝頭中間,放鬆身心,行氣使氣至足,從兩足跟向下出氣。然後,一手推膝頭向下落於地,另一手向後按地,努力同時行動,左右交換做同樣的動作各十四次,可祛除膝...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥