論男女各由百脈齊到
...孕於此,而能受孕於彼乎?愚以爲父母之生子,如天地之生物。《易》曰∶坤道其順乎,承天而時行(承天之行,乃是至理,然有不毛之地,豈坤道不順乎)。夫知地之生物,不過須承乎天;則知母之生子,亦不過順承乎父而已...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之六求子門;明;武之望脅痛
...。表症罷。乾嘔而脅下痛。爲裏有水。十棗湯主之。十棗非小青龍之比。須量人虛實。不可妄投。柯琴曰。水氣爲患。此則外走皮毛而汗出。上走咽喉而嘔逆。中走脅肋而牽痛。下走腸胃而下利。浩浩莫御。非得利水之峻劑以直...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷三;清;沈金鰲地理六節位下六承論
...道。初非矯強挽回也。陰陽動靜。皆涵天地之元貞。故其生物也。貴其專精。尤忌其一往。是以陰中有陽。陽中有陰。如易卦之飛伏。飛下即伏。伏上即飛。故乾卦六陽。其下皆坤。坤卦六陰。其下皆幹。陰陽之精義。本是如此...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美調理須知第十三
...強健精神,頓生氣血,開胃助脾,潤肌榮骨,此二藥功甚非小,大瘡不可缺之,實非草藥之比,病者當信用之,乃無更變。虛視者,又多反覆不常,故有易愈難愈之態,實在乎得此失此之規也。
中醫古籍;外科正宗;卷之一癰疽門;明;陳實功菜部第二十六卷
...密,可以長久。是以內則有訓,食醫有方,菜之於人,補非小也。但五氣之良毒各不同,五味之所入有偏勝,民生日用而不知。乃搜可茹之草,凡一百五種爲菜部。分爲五類∶曰薰辛,曰柔滑,曰,曰水,曰芝。舊本菜部三品,...
中醫古籍;本草綱目;明;李時珍臟腑病症主藥
下編卷八主治上火居兩腎之中。爲人生命生物之源。但人僅知腎之所藏在水。而不知其兩腎之中。七節之間。更有火寓。吳鶴皋曰。此火行於三焦。出入肝膽。聽命於天君。所以溫百骸。養臟腑。充九竅。皆此火也。爲萬物之父...
中醫古籍;本草求真;下編卷八主治上;清;黃宮繡序
...不窺,於藝無所不通,而尤留心醫學。每謂婦人胎產所關非小,誠以受胎之後調養有法,臨產之際保護有方,既產之時調理有術,稍一弗慎,則存亡判於俄頃,生死關乎兩人。嘗見庸醫多誤,輒爲嗟嘆不置,爰及諸名家所論說,...
中醫古籍;胎產心法;序;清;閔純璽五十七、司氣失守刺
...刺畢靜神七日,勿大醉歌樂,其氣復散,又勿飽食,勿食生物。欲令脾實,氣無滯,飽無久坐,食無太酸,無食一切生物,宜甘宜淡。又或地下甲子,丁酉失守其位,未得中司,即氣不當位,下不與壬奉合者,亦名失守,非名合...
中醫古籍;鍼灸素難要旨;卷二下;明;高武十六論子嗣
...能久戰,以動女子之歡心,男精已泄,而女精未交,何能生物乎。精少者,雖能射,而精必衰薄,胞胎之口大張,細小之入,何能饜足,故隨入而隨出矣。痰多者,多溼也,多溼則精不純,夾雜之精。縱然生子,必然夭喪。相火...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集)傷寒相舌祕法;清;陳士鐸茯苓
...行水之功多,益心脾不可闕也。或曰松既樵矣,而根尚能生物乎?答曰∶如馬勃、菌、五芝、木耳、石耳之類,皆生於枯木、石、糞土之上,精英未淪,安得不爲物也。其上有菟絲,下有茯苓之說,甚爲輕信。
中醫古籍;本草衍義;卷十三;宋;寇宗奭