方脈驚悸怔忡健忘合參
...則痰生也。健忘者,爲事有始無終,言談不知首尾,有因精神短少者,亦有因痰者,亦有腎虛傷志者。《經》曰∶腎盛怒而不止者傷志,喜忘其前言。丹溪曰∶此證皆由憂思過度,求望高遠,所願不遂,損其心胸,以致神舍不清...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十二;清代;馮楚瞻補骨脂
...婦人血氣。墮胎。興陽事。明耳目。治腎泄。通命門。斂精神。其性屬火。收斂神明。能使心胞絡之火。與命門之火相通。故元陽堅固。骨髓充實。澀以治脫之義也。然又言故紙能補脾者。非補脾也。凡人腎氣虛弱。則陽氣衰劣...
中醫古籍;本草擇要綱目;溫性藥品;清;蔣介繁煩躁
...在小兒當辨其煎不安是煩,不定是躁。煎者,心經有熱,精神恍惚,煩滿生驚。者,心經有風,煩躁驚搐也。熱甚者,黃連解毒湯,輕者,導赤散,風熱者,至寶丹,脈數而實,便閉有熱者,神芎丸,此皆實熱之治法也。若煩而...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之三·心臟部一;明;王肯堂煩躁
...在小兒當辨其煎不安是煩,不定是躁。煎者,心經有熱,精神恍惚,煩滿生驚。者,心經有風,煩躁驚搐也。熱甚者,黃連解毒湯,輕者,導赤散,風熱者,至寶丹,脈數而實,便閉有熱者,神芎丸,此皆實熱之治法也。若煩而...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之三·心臟部一;明;王肯堂卒食噎方九首
...(集驗深師千金同並出第五卷中)深師療卒噎法。旁人可緩解衣帶,勿令噎者知,則愈。又療卒噎方。與共食人當以手捉噎人筋,問曰,此等何物,噎人當答言箸,共食人云,噎下去,則立愈。又療卒噎不下方。水一杯刀一口上...
中醫古籍;外臺祕要;卷第八;唐;王燾先後天陰陽論
...火者,神也。神者,元氣之用所以行也。陽動陰靜,初生精神,次生魂魄意,以配五行。五行立而五性具,五性具而七情生。夫水者,陰也。火者,陽也。一爲腎,一屬命門,命門謂之神門,男子藏精,女子系胞,元氣之根本,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷三;清代;馮楚瞻五絕
...便泄氣,則不可救矣。《肘後方》自縊死,安定心神,徐緩解之,慎勿割繩斷,須抱取。心下猶溫者,刺雞冠血滴口中即活。男雌女雄。又方,雞屎白如棗大,酒半盞和灌及鼻中尤妙。《千金方》以藍汁灌之,餘法同上。自縊死...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第一冊諸中門;明;王肯堂86.詳論猩紅熱治法
...氣炎熱而病益加多加劇,治不如法,恆至不救。夫猩紅熱非他,即痧疹而兼溫病也。嘗實驗痧疹之證,如不兼溫病,其將出未出之先,不過微有寒熱,或頭微疼,或眼胞微腫,或肢體微痠懶,或食慾不振。其疹既出之後,其表裏...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純暑
...脾胃宿疾之人,遇暑將理失宜,違時伐化;必睏乏無力,精神短少,氣弱氣促,似喘非喘,諸陽虛之症不一而見,甚則傳於腎肝,諸痿厥之病作矣,爲脾主四肢故也。制黃人蔘湯主之,在長夏溼熱之令,有清暑益氣湯主之,隨症...
中醫古籍;推求師意;卷之下;明;戴思恭湯液醪醴論篇第十四
...石道也吳雲。言用針石者。乃治病之道。道。猶法也。若精神不加進。志意不舒展。則徒法不能以自行。故病不可得而愈也。簡按志聰以精神不進之精神。爲工之精神。以今精神壞去之精神。爲病者之精神。高則爲工之與病者之...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍