調經論篇第六十二
...不足,按之,則氣足以溫之,故快然而不痛。帝曰:善。陰之生實奈何?岐伯曰:喜怒不節,則陰氣上逆,上逆則下虛,下虛則陽氣走之,故曰實矣。帝曰:陰之生虛奈何?岐伯曰:喜則氣下,悲則氣消,消則脈虛空,因寒飲食...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十七調經論
...經隧,無出其氣。(……按∶楊上善雲∶“經隧者,手太陰之別,從手太陰走手陽明,乃是手太陰向手陽明之道。欲導臟腑陰陽,故補瀉皆從正經別走之絡,瀉其陰經別走之路,不得傷其正經也。”)帝曰∶善!血有餘不足奈何...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵人乳汁
...月經,上升成乳汁。乳汁斷,月經通;乳汁行,月經閉。異名同類,人所共知。經雲∶目得血則視,耳得血能聽,手得血能攝,掌得血能握,足得血能步,髒得血能液,腑得血能氣。是則人身所養,無不資血流通。動作過多,不...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之十二人部;明;陳嘉謨十九、氣血以並有者爲實無者爲虛
...故可快然而痛止也。聶,尼輒切。闢音壁。)帝曰∶善。陰之生實奈何?岐伯曰∶喜怒不節則陰氣上逆,上逆則下虛,下虛則陽氣走之,故曰實矣。(此內傷之生實也。陰逆於上則虛於下,陰虛則陽邪湊之,所以爲實。然則實因...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓方脈自汗盜汗合參
...鼻之所出曰涕,目之所出曰淚、口之所出曰唾、曰涎,二陰之所出曰便溺,而皮膚之所泄則曰汗,汗若可以血類之,則涕淚涎唾便溺,亦可以血言之矣。但心爲君主,汗爲心液,汗多之害,與亡血之害不甚遠耳,非若便溺之無大...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十二;清代;馮楚瞻病機
...之所發,必開其腠理,邪氣之所合,則其府也。帝曰∶風之與瘧也,相似同類,而風獨常在,瘧則有時而休者何也?岐伯曰∶風氣留其處,故常在;瘧氣隨經絡沉以內搏,故衛氣應乃作。帝曰∶瘧先寒而後熱者何也?岐伯曰∶夏...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三十七瘧證門;明;徐春甫五臟
...化糟粕轉味而入出者也。其華在脣四白,其充在肌,此至陰之類,通於土氣(東垣雲“四白”當作“四紅”)。凡十一髒,取決於膽也。(《六節髒象論》)東方生風,風生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目,其在...
中醫古籍;醫學綱目;卷之一·陰陽臟腑部;明;樓英經絡下第五
卷三十五別絡者,手太陰之別,名曰列缺,起於腕上分間,並太陰之經,直入掌中,散入於魚際。(此下即十五絡穴也。不曰絡而曰別者,以本經由此穴而別走鄰經也。手太陰之絡名列缺,在腕後一寸五分上側分肉間,太陰自此...
中醫古籍;醫經原旨;卷三;清;薛雪論榮衛色脈參應之法
...血之神也。所以治病之始,五決爲紀。蓋五決者,五臟色之與脈,當相參應。故曰能合色脈,可以萬全也。凡此不精,雖聰惠辯博,亦不足委也。
中醫古籍;外科精義;捲上;元;齊德之營衛生會篇第十八
...。凡心中所生之血。賴此營氣而化以奉養生活之身。夫血之與氣(止)無兩生張雲。營衛之氣。雖釐清濁。然皆水谷之精華。故曰榮衛者。精氣也。血由化而赤。莫測其妙。故曰血者神氣也。然血化於液。液化於氣。是血之與氣...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍