善笑
卷第四十三心臟門論曰內經謂神有餘則笑不休,蓋心臟神,在聲爲笑,在志爲喜。今心氣實則神有餘,神有餘則陽氣越,所以有善笑之證。治心實熱,驚悸喜笑,心神不安。玄蔘湯方玄蔘白薇茯神(去木)山梔子仁羚羊角(鎊各...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十三心臟門;宋;由政府組織編寫痔統論
卷第一百四十一痔門論曰內經謂因而飽食,筋脈橫解,腸爲痔,夫痔病之候亦多矣,此獨舉飽食一端者,蓋飲食人之大欲存焉,推此則它可觸類而知也。巢元方能拾其說而備論之,故曰諸痔皆由傷風,房室不慎,醉飽合陰陽,故...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百四十一痔門;宋;由政府組織編寫治卒爲犬所咬毒方第五十四
...禁食犬肉,蠶蛹食此。發則不可救矣,瘡未瘥之間,亦忌生物。諸肥膩及冷,但於下蒸魚,及就膩氣中食便發。不宜飲酒,能過一年,乃佳。若重發療方。生食蟾蜍,絕良,驗,姚同。亦可燒炙食之,不必令其人知。初得齧便爲...
中醫古籍;肘後備急方;卷七;東晉;葛洪大造丸方論
...陽藥滋補,非徒無益,爲害非小。蓋邪火只能動欲,不能生物。龜板、黃柏補陽補陰地黃涼血滋陰,得茯苓、砂仁同黃柏,則入少陰。白飛霞以此四味,爲天一生水丸也。天門冬,能保肺氣,不令火炎,使肺氣下行生水,然其性...
中醫古籍;痰火點雪;卷三;明;龔居中一、攝生
...之。欲令脾實,氣無滯飽,無久坐,食無大酸,無食一切生物,宜甘宜淡。悲傷即肺動,而真氣復散也,人欲實肺者,要在息氣也。(運氣四十一。)飲食自倍,腸胃乃傷。(疾病六十七。)陰陽和平之人,居處安靜,無爲懼懼...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓便澀腹脹足浮腫不孕(三十八)
...,必且滲入胞胎之中而成汪洋之勢矣。汪洋之田,又何能生物也哉?治法必須壯腎氣以分消胞胎之溼,益腎火以達化膀胱之水,使先天之本壯,則膀胱之氣化,胞胎之溼除,而汪洋之田,化成雨露之階矣。水化則膀胱利,火旺則...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷種子;清;傅山骨蒸夜熱不孕(三十六)
...以爲陰虛火動也,誰知是骨髓內熱乎!夫寒陰之地,固不生物,而乾旱之田,豈能長養。然而骨髓與胞胎何相關切,而骨髓之熱,即能使人不嗣,此前賢未言者也。山一旦創言之,不幾爲世俗所駭乎?而要知不必駭也,此中實有...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷種子;清;傅山吳序
序人得天地生物之心以爲心,則當視天地萬物爲一體,癢疾痛,舉切吾身,仁者事也。先儒謂醫家以手足痿痹爲不仁,斯言善狀仁字,蓋手足痹則氣脈不相通,痛癢無所覺,心之生道息矣,烏得仁?況醫家之於嬰孩,語言未足辨...
中醫古籍;活幼心書;序;元;曹世榮人氣
...)醫家所謂元氣相火仙家所謂元陽真火一也天非此火不能生物人非此火不能有生耳【時】(採)於春食東方青氣於夏食南方赤氣於秋食西方白氣於冬食北方黑氣四季食中央黃氣亦大有效【用】凡老人虛人與二七以前少陰同寢藉其...
中醫古籍;本草品彙精要;續集卷之四人部;元;王好古產後統論
卷第一百六十產後門論曰凡產婦胞胎既辨。無問是男是女。或有欲男得女。慾女得男者,知之則不快。致生他病。其惡血下少者,即與滑血湯,惡血下多者,即與和氣湯劑,不得飲酒,恐引惡血流散四肢。而發昏冒也,又不欲便...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百六十產後門;宋;由政府組織編寫