偷龍咽津
靈劍子引導子午記此在口訣。人之得體,始於北極元泉之下。元泉者,真一也。自丹田上朝舌下二竅,謂之神水華池,咀嚼至濃。養生家名曰煉精合虛。鼓漱攪成大藥,其數一周天,赤龍不能勝載,方爲鉛汞重寶。內想神宮,微...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥一、論五行
...肝也,腎之中有火存焉,腎水乾枯,腎不能生肝木矣,火無水制,則腎火沸騰,肝木必致受焚燒之禍,非生中有克乎。治法當急補其腎中之水,水足而火息,腎不克木,而反生木矣。肝生心也,肝之中有水存焉,肝火燥烈,肝不...
中醫古籍;石室祕錄;卷五(書集)傷寒相舌祕法;清;陳士鐸以神馭氣
靈劍子引導子午記尹真人曰∶若神能馭氣,即鼻不失於息。真人以神爲車,以氣爲馬,終日行而不失,上至泥丸,下至命門.二境相通,可救老殘。若呼不得神宰,一息不全;若吸不得神宰,一息不全。若能息息之中,神氣相合...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥穴
...刺足心立愈。明堂經雲。灸不及針。若灸廢人行動。明堂下經雲。在腳心底宛中白肉際。灸三壯。素問注刺三分。千金注。肝臟捲雲。在腳心大指下大筋(史記濟北王阿母足熱而HT淳于意曰。熱厥也。刺足心各三所按之無出血病...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷八鍼灸門;明;朱梓離卦用九·坎卦用六
靈劍子引導子午記太白真人云∶五行顛倒術,龍從火裏出。五行不順行,虎向水中生。又曰∶欲知顛倒術,相剋乃相生。又曰∶欲知顛倒由離坎,須識浮沉定主賓。《草堂歌》曰∶若欲學長生,先須五行。五行不顛倒,還丹不解...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥穴
...。但銅人經雲。大椎在第一椎上陷中。諸經皆同。惟明堂下經雲。在第一椎下。但陶道穴既在第一椎下。不應大椎亦在第一椎下。必是下經誤寫。上字作下字也。考之下經。亦言陶道穴在大椎節。不與銅人經合。足見其誤寫上字...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷六鍼灸門;明;朱梓穴
...針。日灸七壯。止百壯。明堂經雲。日七壯。至二百壯。下經雲。魄戶在三椎下兩旁。各三寸。灸三壯。又云。魄戶在三椎下兩旁。各三寸。灸五壯。明堂經雲。主肩膊間急痛。背氣不能引顧。咳逆上喘。素問注云。魄戶上直附...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷七鍼灸門;明;朱梓閉神廬以定火候
靈劍子引導子午記草衣子歌曰∶採煉鉛汞在午前,一陰生即破其幹。所以修生之士,陽時則服氣,午後只閉息而已。所以煉陰也。《赤城記》所謂煉氣者,閉息也。閉息千日,則五臟不交、六腑不傳、百脈不行、百關自湊、神氣...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥俯按山源
靈劍子引導子午記紫微夫人云∶俯按山源,是鼻下人中之本,側在鼻下小谷中也。楚莊公時,市長宋來子常灑掃一市,常歌曰∶天庭發雙華,山源障陰邪,清晨按天馬,來詣太清家。真人無那隱,又以滅百邪。常歌此,乞食一市...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥穴
...明堂經雲。針五分。得氣即瀉。瀉盡更留三呼。瀉三吸。下經雲。灸三壯。西方子云。髮際上一寸不灸。又云。髮際宛宛中。主瘰寒熱。頸有積氣。暴聾。肩中痛。頭風目眩。鼻塞不聞香臭。銅人經雲。手少陽脈氣所發。治頭風...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷七鍼灸門;明;朱梓