傷飲食論
...爲典要也。當今方家。以平胃散爲主。出入增減。亦可爲脾胃之準繩。平胃者。胃中有高阜。則使平之。一平即止。不可過劑。過劑則平地反成坎矣。今人以平胃散。爲常服補劑者。誤也。不若枳術丸爲勝。夫枳術丸。乃潔古老...
中醫古籍;醫貫;卷之六·後天要論;明;趙獻可祖氣論
...五臟應之。天一水也,故兩腎爲先天之本;天五土也,故脾胃爲後天所資。此東垣、丹溪之論,後人皆起而宗之。至汪氏苓友,獨主一心,其言曰∶萬病皆起於心,五臟六腑皆繫於心。天有日則晝夜分,四時序,萬物生;世有君...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈痰論
...。凝結而成痰。腥穢稠濁。甚則有帶血而出者。此非中焦脾胃溼痰寒痰之所比。亦非半夏枳殼南星之所治。惟用清氣化痰。須有效耳。噫。節齋論痰而首揭痰之本於腎。可爲發前人所未發。惜乎啓其端而未竟其說。其所制之方。...
中醫古籍;醫貫;卷之四·先天要論(上);明;趙獻可三陰三陽名義一
...真言論所謂心爲太陽,肺爲少陰,腎爲太陰,肝爲少陽,脾胃爲至陰之旨,可以豁然矣。經絡之三陰三陽,以其所行之部分表裏言之也;臟腑之陰陽,以其臟腑之本氣剛柔清濁言之也。明乎此,則腎爲少陰,不必強合於君火;小...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷二上形氣類;清;周學海傷食章
捲上雜症後天之本屬脾胃,納化飲食滋營衛。養生妙訣節飲食,脾胃受傷體弱意。胸腹飽悶並作酸,噯氣惡食腹痛累。甚則發熱與頭疼,惟身不痛傷寒異。左關平和右關緊,香砂平胃功有濟。川芎枳實並藿香,水姜煎服食須忌。...
中醫古籍;醫學妙諦;捲上雜症;清;何其偉大小便統論
卷第九十五大小便門論曰脾胃大小腸膀胱者,倉廩之本,營之居也,名曰器,能化糟粕轉味而出入者也。蓋營受水谷之真精,營衛之根源,大小腸膀胱得以變化,皆營爲之本,是以小腸爲受盛之官,水谷初未分也,及其化物,歸...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第九十五大小便門;宋;由政府組織編寫望色切脈
...回陽者,回胃陽也。何髒無胃陽則治何髒,即上所言心之脾胃虛,肺之脾胃虛,肝之脾胃虛,腎之脾胃虛,脾胃之脾胃虛,因其虛而調理之,即治病必先脾胃之說也。今人講回陽,惟知以桂附熱毒之品一概施治,是徒知藥之陽而...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷二;明;周之幹總論
...瀉胃中虛熱。水火所乘之邪。非胃爲實者之本也。夫補瀉脾胃溼土之本氣者。潤其溼是補。燥其溼是瀉。土本溼故也。凡臟腑諸氣。不必腎水獨當寒。心火獨當熱。要知每髒諸氣。和同宣而平之可也。是故水少火多。爲陽實陰虛...
中醫古籍;普濟方;卷一百七十六消渴門;明;朱橚脾胃虛實傳變論
...弦,腎不石也。歷觀諸篇而參考之,則元氣之充足,皆由脾胃之氣無所傷,而後能滋養元氣;若胃氣之本弱,飲食自倍,則脾胃之氣既傷,而元氣亦不能充,而諸病之所由生也。《內經》之旨,皎如日星,猶恐後人有所未達,故...
中醫古籍;脾胃論;捲上;金;元;李東垣石斛
...者,皆屬土。石斛味甘而實淡,得土味之全,故其功專補脾胃,而又和平不偏也。
中醫古籍;神農本草經百種錄;上品;清;徐大椿