二十四、論溫熱伏氣與新感不同
下編·正宗輯要第二章·分論新感溫熱,邪從上受,必先由氣分陷入血分,裏症皆表症侵入於內也。伏氣溫熱,邪從裏發,必先由血分轉出氣分,表症皆裏症浮越於外也。新感輕而易治,伏氣重而難療,此其大要也。謂予不信,...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣十、辨傷寒溫病熱病並無傳染之理
...,春夏多爲溫熱病,皆由冬時觸寒所致。又曰∶十一月、十二月,寒冽已嚴,爲病則重。迥考《素問》、仲景及諸家之論,皆雲冬時觸冒寒毒所致,非是猝然傳染也。
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣二十七、伏氣溫病論
下編·正宗輯要第二章·分論伏氣溫病,本冬傷於寒。後人論傷寒由表入裏,溫病自上而下,欲撇去傷寒,獨開生面以論溫,而不自知其無知妄作,不但於仲景經文,未明經旨,並於《內》、《難》二經所論溫病,概不符合。此...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣二十三、論伏邪外發須辨六經形證
下編·正宗輯要第二章·分論《傷寒緒論》曰∶初發病時,頭項痛、腰脊強、惡寒,足太陽也;發熱面赤、惡風,手太陽也;目疼鼻幹、不得臥,足陽明也;蒸熱而渴,手陽明也;胸脅滿痛,口苦,足少陽也;耳聾及病寒熱往來...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣論形質受胎之始
...行,本其性情,互相剋制,及其配合,互相生成,且妊娠胚胎,懷抱於此者,乃在母腹中之事,皆有經之可證也。所爲妊者,食氣於母,所以養其形,食味於母,所以養其精,滋育氣味爲本,故天之五氣,地之五味,母既食之,...
中醫古籍;奇效良方;卷之六十三婦人門(附論);明;董宿第二章·側身圖說
中篇·功法篇1.獨手擎天勢。此勢就前勢,將兩腳相根據,站如丁字,左手叉腰下股上大骨間,右手從右股間,伸膀直肱逆撐而上,至頭頂面,即隨右手朝天,仰觀掌背,使上右掌背對右腳背,目注神凝,呼吸三口,導氣逆行,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;中篇·功法篇;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江第二章·六經方藥
百病不外六經。正治不外六法。按經審證。對證立方。六法爲君。十法爲佐。治寒傷已無餘蘊。雖然。病變不常。氣血有素。窮不常之病變。須門門透徹。葆有素之氣血。要息息通靈。斯可言醫治之方藥矣。姑詳述之。【秀按】...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋胸滿少食不孕(三十二)
...,自無津液以灌溉於胞胎之中。欲胞胎有溫暖之氣,以養胚胎,必不可得。縱然受胎而帶脈無力,亦必墮落。此脾胃虛寒之咎,故無玉麟之毓也。治法可不急溫補其脾胃乎?然脾之母原在腎之命門,胃之母,原在心之包絡。欲溫...
中醫古籍;傅青主女科歌括;女科上卷種子;清;傅山後序
...之讀《傷寒論》只當涵泳白文。注家雖有數十。以予所見二十餘種。皆不免穿鑑附會。言似新奇。莫能見之行事。鄙見只當分作四會。曰傷寒初起本證治法。曰傷寒初起兼證治法。曰傷寒日久化寒。並誤治化寒證治。曰傷寒日久...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;序;清;俞根;徐榮齋十二、陽明病解
十四卷疾病類(《素問·陽明脈解篇》全)黃帝問曰∶足陽明之脈病,惡人與火,聞木音則惕然而驚,鐘鼓不爲動,聞木音而驚何也?願聞其故。(脈,即經也。本篇之義,大略皆出《靈樞·經脈篇》,詳前二章。)岐伯對曰∶...
中醫古籍;類經;十四卷疾病類;明;張介賓