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一、中風門
...足，並由趾頭使氣出，這樣引氣五息，六息，會從腳趾頭出氣一次，這種功法能把從腳趾頭出氣一次作爲一息。初做者，由一息數到十息，以後漸漸增加，能行到一、二百息，病就好了。治療期間，不要喫生菜、魚和肥肉。進食...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
服氣療病篇第四
...者，謂吸也。吐氣有六者，謂吹、呼、唏、呵、噓、，皆出氣也。凡人之息，一呼一吸，元有此數。欲爲長息吐氣之法，時寒可吹，時溫可呼。委曲治病，吹以去風，呼以去熱，唏以去煩，呵以下氣，噓以散滯，以解極。凡人極...
中醫古籍；養生導引祕籍；養性延命錄；明；胡文煥 -
痰喘門
...，先後不同矣。初病在肺，久必及腎，虛實不同矣。補腎納氣，清金化痰，是目下治法。大熟地（海浮石拌）麥冬川貝蛤殼五味子牛膝杏仁沙蔘地骨皮枇杷葉悉尼皮盧腎司納氣，開竅於二陰。病發每因勞碌之餘，先頻轉矢氣，而...
中醫古籍；王旭高臨證醫案；卷之三；清；王旭高 -
咳
...而入，病益甚也；治裏者雖宜靜以養陰，若命門陽虛不能納氣，則參、姜、桂、附之類，亦所必用，否則氣不化水，終無濟於陰也，至若因於火者宜清，因於溼者宜利，因痰者降其痰，因氣者理其氣，雖方書條目極多，病本惟風...
中醫古籍；醫經原旨；卷五疾病第十二；清；薛雪 -
經論要旨
...化滅，升降息則氣立孤危。出入、謂喘息也，升降、謂化氣也。夫毛、羽、？、鱗、介及飛走蚑行，皆生氣根於身中，以爲動靜之主，故曰神機。然金玉土石鎔延草木，皆生氣根於外，假氣以成立主持，故曰氣立。故非出入、則...
中醫古籍；醫效祕傳；卷之三；清；葉桂；吳金壽 -
喑
...主發舌者也。是故厭小而疾薄，則發氣疾，其開闔利，其出氣易。其厭大而濃，則開闔難，其出氣遲，故重言也。人卒然無音者，寒氣客於厭，則厭不能發，發不能下至，其開闔不致，故無音。（《靈樞》）哲言虛勞音啞者，喉...
中醫古籍；醫述；卷十·雜證匯參；元；程杏軒 -
喘病章
...豬苓陳曰∶丹溪有外感之喘治肺，內傷之喘治腎。以肺主出氣，腎主納氣耳。先喘而後脹治肺，先脹而後喘治脾。肺宜辛則通，微苦則降，直入中下，非治肺之方法。
中醫古籍；醫學妙諦；捲上雜症；清；何其偉 -
咳嗽
...葶藶丸下之，後用下痰藥。有肺虛者，咳而哽氣，時時長出氣，喉中有聲，此久病也，以阿膠散補之。痰盛者先實脾，後以褊銀丸微下之，涎退即補肺，補肺如上法。有嗽而吐水，或青淥水者，以百祥丸下之。有嗽而吐痰涎乳食...
中醫古籍；幼科證治準繩；卷之九·肺臟部·腎臟部；明；王肯堂 -
咳嗽
...葶藶丸下之，後用下痰藥。有肺虛者，咳而哽氣，時時長出氣，喉中有聲，此久病也，以阿膠散補之。痰盛者先實脾，後以褊銀丸微下之，涎退即補肺，補肺如上法。有嗽而吐水，或青淥水者，以百祥丸下之。有嗽而吐痰涎乳食...
中醫古籍；證治準繩·幼科；卷之九·肺臟部·腎臟部；明；王肯堂 -
臟腑病機論
...火髒。燭照事物。故司神明。神有名而無物。即心中之火氣也。然此氣非虛懸無着。切而指之。乃心中一點血液。湛然朗潤。以含此氣。故其氣時有精光發見。即爲神明。心之能事。又主生血。而心竅中數點血液。則又血中之最...
中醫古籍；血證論；卷一；清；唐容川