精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人四、霍亂門
〔原文〕一法∶轉筋不住,男子以手挽其陰;女子以手牽乳近兩邊。〔解說〕轉筋發作不止,男子以手握固陰部,女子以手牽乳房,兩手牽住乳房兩邊即可。〔原文〕二法∶偃臥,展兩脛兩手,外踵者相向,亦鼻納氣,自極七息...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(七)入水法
...原文〕入水,舉兩手臂不息,不沒法。1、向北方箕踞,以手掩(挽)足五指,愈伏兔痿尻筋急。2、箕踞,以兩手從曲腳入據地,曲腳加其手,舉尻。其可用行氣。愈淋瀝、乳痛。3、舉腳交叉項,以兩手據地,舉尻持任,息極,...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第十二節·伏暑傷寒
...傷暑之不同。而其蒸變爲伏火則一。故其證候療法。大致相同。要訣在先辨溼燥。次明虛實。辨得真方可下手。俞公此論。頗有妙旨。耐人研究。後賢如王孟英。論伏氣之治。亦語語精實。大旨謂伏氣溫病。自裏出表。乃先從血...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋(十一)五禽戲法
...古之仙者,爲導引之事,能鳥伸,挽引膚體,動諸關節,以求難老,名曰∶五禽之戲。挽引蹄足,以當導引。體中不快,起作一禽之戲,故令汗出因(而)止,以身體輕便。普施行之,年九百餘歲,耳目聰明,牙齒完堅,夫爲導...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂姜
...關節。歸五臟。除風邪寒熱。並咳逆上氣。久服通神明。生和半和杏仁泥。煎成膏。水調不能下食。浸汁點赤眼辛溫益脾胃元氣。溫中脾胃之氣溫和健運。則露清溼之氣。及山嵐不正童便服。立可解散。蓋下兩。搗自然汁一酒杯...
中醫古籍;本草述鉤元;卷十五菜部;清;楊時泰第十六節·黃耳傷寒
...先犯少陽。續感暴寒而發。乃太少兩陽合病。狀類傷寒。以其兩耳發黃。故見形定名曰黃耳傷寒。其病多發於春令。【證】發熱惡寒。脊強背直。狀如剛痙。兩耳葉黃。耳中策策作痛。繼則耳鳴失聰。赤腫流膿。舌苔白中帶紅。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋凡例
...或夾熱,或夾驚,皆非單純觸受六淫之氣,其治法亦各不相同,故另立一門以醒眉目。一小兒時疫之病最不耐受,稍一延誤,蜂起變端。其時以疫爲名,即疫因時而異。本門分時疫、瘟、痧疹暨風溫、暑溫、秋疫、冬溫諸病證較...
中醫古籍;兒科萃精;民國;陳守真總論
光致所講幼科,注重在實用二字,不尚虛文。以自己二十餘年臨證延醫之經驗,兼採各家學說醫理,簡易明通。於臨證實用者,均採集不嫌其淺俗,以求對於病者實用,對症治療。平日體察小兒所常得的各種病症,與成人的病症...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名