總論
溫病是外感熱病的一大類型。葉天士溫熱論是論述溫病證治的名著,創立用衛分、氣分、營分、血分四個層次作爲辨證的根據,並指出溫病的傳變模式有順傳與逆傳二種∶順傳由衛而氣而營而血,逐步傳入;逆傳由衛分直入營分...
中醫古籍;溫熱論;清;葉桂辨五疫治法
...,至秋三月天漸涼冷,反用三黃石膏,殊不近理。至其所用藥俱系發散等劑,亦非治瘟疫的方也。
中醫古籍;松峯說疫;卷之四·辨疑;清;劉松峯治法
...血,身熱脈沉數,肌肉消瘦,此名癆瘵,是重難治。輕者用藥數十服,重者期以歲年。然必須病患惜命,堅心定志,絕房室,息妄想,戒惱怒,節飲食,以自培其根。此謂內外交治,可獲全功。《十藥神書》雲∶夫人之生也,稟...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之四十六癆瘵門;明;徐春甫原序
...多學廣博者,不過言國文本形容之耳明醫道,精通方術,用藥如發矢,無不中的。餘曰∶必神人也!遂拜爲師,得授奇方一冊,閱之,或羣隊者,或三四味者,皆餘目觀至人用效者也,使予如久旱逢霖,夜行得月,心中豁然。自...
中醫古籍;增訂十藥神書;序;明;周楊俊;程永培;陳修園;林壽萱;潘霨(二)談中藥的變通使用
第四卷附錄中藥的資源,相當豐富,中藥的品種,相當繁多。我國疆域廣大,過去由於交通的不便,儘管是甲地易得之品,往往乙地又有一時不濟現象。再則,有些藥材,本身就是很稀少的東西。所以古代醫家,便想出種種解決...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓死治法
...頭頭是道。大約治邪之法,二方足以包括,再看病之輕重用藥之多寡、則得之矣。張公曰∶死治之妙,盡此二方∶更求其餘,尚有一法。是救窮人之法也。如人卒然見鬼卒倒,或在神廟之內,或在棺槨之旁,偶遇屍氣,感中陰邪...
中醫古籍;石室祕錄;卷一(禮集);清;陳士鐸《產寶方》序論第三
...調其血。氣血,人之神也,不可不謹調護。然婦人以血爲基本,氣血宣行,其神自清。所謂血室,不蓄則氣和;血凝結,則水火相刑。月水如期,謂之月信。不然血凝成孕,此乃調燮之常。其血不來,則因風熱傷於經血,故血不...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之一調經門;宋;陳自明七、痰飲門
...痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥一○四四·論古今藥餌得失
...獲功,或金石毒而致死,或因以長生,其驗不一者何也?基本實者,得宣通之性,必則決矣。有年少富盛之人,恃有學力,恣其酒欲,誇弄其術,暗使精神內損,藥力扶持,忽然疾作,何能救療。如是者豈止災之內發,但恐藥餌...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗序
...爲冠。蓋其案雖僅六十二條。而反覆推論。務闡明其審症用藥之所以然。較之諸家醫案。但泛言某病用某藥而癒者。甚相懸殊。前清四庫全書提要贊其極有發明。足資開悟。近代名醫如張石頑葉香嚴顧松園徐靈胎尤在涇俞東扶吳...
中醫古籍;叢桂草堂醫案;序;清;袁焯