(十)王子喬八神導引法
...採用正仰臥姿勢,枕頭高爲四寸,兩足之間相距五寸,手與身相距各三寸。寬解衣服,披髮而臥,排除雜念,收心定意後,即用鼻慢慢吸氣,用口呼出,用意念根據次引氣向各髒,到達後再重複進行,想要停止應先儘量引氣到達...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第四節·血實證
...說,完全是“血瘀”,不能看作是“血實”,更不能看作與血虛相對的“血實”。我從前感覺現代所說的“充血癥”,也不能機械地看作血實。這裏的瘀血蓄血,本質上是血的病態;所謂“實”者。是“塞實”的實,不是“充實...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋癲癇第五
...。三種者,風癇、驚癇、食癇是也。《聖惠》論∶夫小兒癲癇者,由風邪、熱毒傷於手少陰之經故也。心爲帝王,神之所舍,其髒堅固不受外邪。若風熱蘊積於心,則令恍惚不安,精神離散,榮衛氣亂,陰陽相併,故發癲癇也。...
中醫古籍;幼幼新書;卷第十二;宋;劉昉第十六節·黃耳傷寒
...風毒以解表。表解痙止。少陽相火猶盛。耳中腫痛者。繼與新加木賊煎去蔥白。加連翹、牛蒡(各二錢)。大青(三錢)。生綠豆(一兩)。杜赤豆(四錢。二味煎湯代水)辛涼解毒以清火。火清毒解。尚覺耳鳴時閉者。終以聰...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋暈厥論
卷之下凡產後暈、厥二證,皆由氣血並竭,苟非急補,何能挽其將絕之元神,無庸疑議者也。但暈在臨盆,證急猶甚於厥,用藥不及,急救法救之。如其人微虛者,則眼花頭眩,或心下滿悶,神昏口噤,不知人事,少頃即蘇。或...
中醫古籍;胎產心法;卷之下;清;閔純璽第一節·六經形層
...膜。【榮齋按】“六經形層”這個名詞,是根據周學海“與友條論讀傷寒論法”第五、九、十一條而產生的。“六經”在傷寒論學說上,是一個根深蒂固的道統術語。本節把六經假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋癲癇狂證
卷六病能集四(雜證十門)癲、癇,狂三者,雖有輕重之分,實因痰火鬱悒,心神耗散,氣虛不能勝敵,痰火猖狂犯上之所致也。正《內經》所謂主不明則十二官危,使道閉塞不通,形乃大傷是也。夫人事混濁,神識不清,語言...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷六病能集四(雜證十門);清;羅美清神返魂湯
卷六產後崩脫暈厥川芎(二錢)當歸(四錢)炙甘草(五分)人蔘(一錢)荊芥乾薑(各四分)桃仁(十粒)枚)水煎服。如兩手脈伏。右手脈絕。加麥冬(一錢)五味子(十粒)灌醒後。塊痛未除。減去參等。仍服生化湯。俟塊痛已除。再加人蔘。黃...
中醫古籍;女科祕要;卷六產後崩脫暈厥;清;靜光禪師第四節·傷寒轉脫
...外寒,頭痛惡寒,飲食無味,脈息小滑,舌苔滑白;初診與蔥豉二陳湯加荊芥蘇葉疏散之劑,服後忽喘息不能臥,頭腦中覺熱氣上升,小腹左偏作痛,嘔吐痰水,手指厥冷。脈息沉弱。乃與理中湯合六君子湯加味(別直參一錢、...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋二、風痹門
...說的六根,保持清淨健康,不受外界的侵襲和干擾。本法與“中風門”第二法大致相同。〔原文〕八法∶踞,伸右腳,兩手抱左膝頭,伸腰,以鼻納氣,自極七息。除難屈伸拜起,脛中疼痛痹。〔解說〕採用踞坐位,伸展右腳,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥