攝生要義
卷之一百養生餘錄(下)天地氤氳,萬物化醇。男女媾精,萬物化生。此造化之源,性命之根本也。故人之大欲,亦莫切於此。嗜而不知禁,則侵克年齡,蠶食精魄,喑然弗覺,而元神真氣去矣,豈不可哀?惟知道之士,禁其嗜...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫攝生論第三
捲上論曰。內經謂法於陰陽。和於術數。飲食有節。起居有常。不妄作勞。故能形與神俱。而盡終其天年。度百歲乃去。今時之人不然也。以酒爲漿。以妄爲常。醉以入房。以欲竭其精。以耗散其真。不知持滿。不時御神。務快...
中醫古籍;素問病機氣宜保命集;捲上;金;劉完素四時攝生篇
...冬月不善保陰之故。務宜自愛,寒熱適中,此爲至要,乃攝生之大法也。
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘治夢中遺泄,茯苓散。
...,或鰥夫道人,強制情慾,因念而泄,此爲無病。《醫及攝生家》言,夢寐甚於房勞,此殆不然。予嘗驗之,人之病,天行未復,而犯房勞者多死,至於夢寐,則未嘗致困,此決然可知,但夢寐自有輕重耳。
中醫古籍;蘇沈良方;卷第八;宋;沈括;蘇軾黃土
...即上隨以熱水洗去復刷復洗數十次以紫轉紅爲度仍刷兩胯以防血攻陰也【禁】(陳藏器雲)土氣久觸令人面黃掘土犯地脈令人上氣身腫掘土犯神殺令人生腫毒【解】(陳藏器雲)
中醫古籍;本草品彙精要;續集卷之一玉石部;元;王好古攝生要義
卷之一百養生餘錄(下)莊子曰∶吹噓呼吸,吐故納新,熊經鳥伸,爲壽而已矣。此導引之士、養形之人,彭祖壽考者之所好也。由是論之,導引之術,傳自上世,其來久矣。故曰彭祖之所好。其來自修養家、醫家所談,無慮數...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一百養生餘錄(下);明;徐春甫論春夏秋冬導引法
...口中候有津水送下丹田者三口,不必漱津,以何大仙曰∶妙方也,惜乎人不肯耳,行則不但卻病,更可長生,即婦人女子亦可行也。
中醫古籍;神仙濟世良方;下卷;清;柏鶴亭地骨皮散
...久牙齦腐壞槽寬齒脫六七歲孩落盡不復更生豈可治療今以妙方宜速與隨其傳變而理不待疾作而後藥也
中醫古籍;活幼口議;卷之十八疳疾症候方議;元;曾世榮方論(三十六)
卷五十八〔張氏(時徹)攝生衆妙方〕醫藏目錄十一卷存自序曰。夫內經靈樞。言攝生之旨甚詳。然編簡斷蝕。博聞莫正其訛。衍譯精微。膚士徒剽其緒。流播益遐。謬本初矣。春秋以來。乃有越人陽慶淳于意之徒。潛授禁方。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五十八;日本攝生雜話
卷八命門真火,藏於兩腎之中,性門真水,藏於一心之內。人但言命門真火,而不參究性門真水何也?因真陽之火,能生真陰之水故也。殊不知性命相生,水火不可以一息不交。天一所生之水,爲我生身之始,水中能生真火,人...
中醫古籍;吳醫匯講;卷八;清;唐大烈