飲水(十九)
...七須集傷寒典(上)凡傷寒飲水,因內水消竭,欲得外水自救,若大渴欲飲一升,止可與一碗,常令不足,不可太過。若恣飲過量,使水停心下,則爲水結胸,留於胃則爲噎、爲噦,溢於皮膚則爲腫,蓄於下焦則爲癃,滲於腸間...
中醫古籍;景嶽全書;卷之七須集傷寒典(上);明;張介賓熱·暑·燥
...熱之病有似熱證,胃氣不行,內無津液而乾涸、求湯飲以自救,非渴也,乃口乾,舌雖幹而舌根多潤,欲飲而飲湯不多,脈豁大無力。燥甚者,亦鄭聲而不譫語,此血枯之證也。宜黃當歸湯主之,服白虎湯、五苓散則死矣。驗案...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷六;明;周之幹厥陰證治第二十一
...不渴之正體也。雲自利而渴者屬少陰。下文即曰虛故引水自救。小便色白者。以下焦虛有寒。不能制水。故令色白。此又因少陰爲坎水。其卦爲復。乃陰中含陽之體。龍火藏焉。故陰盛逼陽於上。所以陰邪在下則自利。虛陽在上...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之十厥陰篇;清;錢潢發渴
...溫經湯治之。水虛發渴者。以肺胃之水津不足。是以引水自救。水津雖由水谷所化。而其氣實發源於腎中。腎中天癸之水。至於胞中。循氣衝。隨呼吸。而上於肺部。肺金司之。布達其氣。是以水津四布。口舌胃咽。皆有津液。...
中醫古籍;血證論;卷六;清;唐容川薛序
...後成皇極經世觀物內外篇,世人徒知其精數學耳。丹溪研心理學,得白雲許先生之傳,因師有疾,而後學醫,人亦止以醫稱之。而元史列之道學傳,則知雲來先生他日傳之不朽者,不僅以醫,以有《卮言》在也,美哉展成先生之...
中醫古籍;醫暇卮言;序;清;程林傷寒脈論
...細欲寐,自利發厥(手足冷曰厥),口乾舌燥,渴欲飲水自救。無奈水火同宮辨別最宜分曉。挾水爲動,則爲陰邪;挾火而動,則爲陽邪。陰邪脈沉細而遲,陽邪脈沉細而數。陰邪但欲寐,身無熱,陽邪雖欲寐,心多煩。陰邪下...
中醫古籍;三指禪;卷三;清;周學霆素問刺禁論
...死。其動爲咳。刺中脾。十日死其動爲吞。(脾傷而引涎自救也)刺中膽。一日半死。其動爲嘔。刺跗上中大脈。血出不止死。刺面中溜脈。不幸爲盲刺頭中腦戶入腦立死刺舌下中脈太過。血出不止爲喑。刺足下布絡中脈。血不出...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川茯苓四逆湯方
...津液爲水之類。汗大出而津液亡。內水耗竭。欲得外水以自救也。法宜少少與之。但令胃得水而不幹。斯氣潤而和。其病則愈。若發汗後。而脈尚浮者。表未盡解也。欲得飲水而小便不利。此是寒飲蕩其胃中之熱。下流而入於膀...
中醫古籍;傷寒論辯證廣注;卷之四辯太陽病脈證並治法中;清;汪琥三消證九
...伏於下,腎受之,腿膝枯細,骨節痠疼,精竭髓枯,引水自救,飲而隨溺,稠濁如膏,曰腎消。善治者,補腎水真陰之虛,瀉心火燔灼之勢,除腸胃燥熱之甚,濟心中津液之衰,使道路散而不結,津液生而不枯,氣血利而不澀,...
中醫古籍;明醫指掌;卷七;明;皇甫中服茯苓賦
...逅,然皆受命淺狹。與時變遷,朝菌無日,蟪蛄無年。苟自救之不暇,矧他人之足延。乃欲擷根莖之微末,假臭味以登仙。是猶託疲牛於千里,駕鳴鳩以登天。則亦辛勤於澗谷之底,槁死於峯崖之巔,顧桑榆之竊嘆。意神仙之不...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第四;宋;沈括;蘇軾