序
...調陰陽四時,序得其正,使太和之氣翔洽乎寰區,以扶持國家之元運,而攸遂羣倫者,相之職也。惟醫亦然,此其精蘊,夫豈易言哉。雖然,其理固可推而知也。吾嘗涉夫大海矣,波濤極天,彌望無際,然徐而察之,長風一吹,...
中醫古籍;醫學妙諦;序;清;何其偉序
...之書府。亦缺於讎校。是使治病之流。舉天下無或知者。國家詔儒臣校正醫書。臣奇續被其選。以爲百病之急。無急於傷寒。今先校定張仲景傷寒論十卷。總二十二篇。證外合三百九十七法。除復重定有一百一十二方。今請頒行...
中醫古籍;張卿子傷寒論;序;清;張卿子姚序
...。五行盡其變,五土異其宜,實足與天地權生息之機,爲國家培太平之本,醫之學不亦大哉!餘望吳生能近守師承,遠宗前哲,功深養到,實至名歸。有以傳三先生之書,必有以傳三先生之學,則此集其矢焉耳。故於請序也,書...
中醫古籍;三家醫案合刻;序;清;吳金壽宋刻《傷寒論》序
...之書府,亦闕於讎校,是使治病之流,舉天下無或知者。國家詔孺臣,校正醫書,臣奇續被其選,以爲百病之急,無急於傷寒。今先校定張仲景《傷寒論》十卷,總二十二篇,證外合三百九十七法,除復重,定有一百一十二方。...
中醫古籍;傷寒論;東漢;張仲景;序《衛生易簡方》序
序醫者,聖人仁民之術也。古之君子有愛民之志而無行道之地者,往往用意醫藥,以幾有所濟其耳目所遇,有可利民者,多奏而行之,然未足以充其志也。閒暇兼用意於醫,得一藥一方之良,手自錄之,蓋以試皆驗,以施濟亦博...
中醫古籍;衛生易簡方;序;明;胡熒《金匱要略方論》序
...然而或有證而無方,或有方而無證,救治治病其有未備。國家詔儒臣校正醫書,臣奇先校定《傷寒論》,次校定《金匱玉函經》,今又校成此書,仍以逐方次於證候之下,使倉卒之際,便於檢用也。又採散在諸家之方,附於逐篇...
中醫古籍;金匱要略;東漢;張仲景;序補遺
...齊,所以交神明,誠至而神格,疾爲身之生死所關,戰爲國家存亡所繫。然此三慎誠爲最大,而疾與乎其中,得非以身爲至重耶?康子具藥,則曰∶未達,不嘗。可見聖人慎疾慎醫之心至且盡矣。世之人非惟不知治未病,及至已...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫自敘
...,精義也,重任也,賤工也。古者大人之學,將以治天下國家,使無一夫不被其之近,不能兼及。況乎不可治者,又非使能起死者而使之生,其道不已小乎?雖然,古聖人之治病也,通於天地之故,究乎性命之源,經絡、臟腑、...
中醫古籍;醫學源流論;清;徐大椿病機
...。故有長於此而短於彼者,亦有長於彼而短於此者。所以國家取士分科,而人各一於所習,宜乎愈學而愈陋,愈專而愈粗也。試以傷寒雜病二科論之。傷寒從外而之內者,法當先治外而後治內;雜病從內而之外者,法當先治內而...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之十三傷寒門(上);明;徐春甫衛生易簡方
卷之二十七嗝噎門一方∶治嗝氣,用大鯽魚一尾,自死者可用,活者不用。割腹去腸雜留鱗,用大蒜去淨皮薄切片,填入魚腹中,仍合定爲一尾。用溼紙包定,以麻皮縛之,卻用熟黃泥濃固幹,以糠火煨熟,取出去鱗刺骨,將肉...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十七嗝噎門;明;徐春甫