第二節·傷寒轉厥
...證,從疑似之間找出問題,同中求異,辨別得極爲精審。關於色厥,毛退之《中西醫話》載∶“色厥者,其人本虛,偶因奇遇,而悉力勉爲者有之;或因相慕日久,而縱竭情慾者亦有之;故於事後,則氣隨精去,而暴脫不反。”...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋脈候
...曰∶腑有邪則陽脈盛,髒有邪則陰脈盛。陰脈盛者,陰氣關於下;陽脈盛者,陽氣格於上,然而未至於死。陰陽俱盛,則既關且格。格則吐而食不下,關則一陰閉,不得大小便,而死矣。若臟腑氣和而相榮,陰不覆,陽不溢,又...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十八關格候;明;徐春甫羊昕
卷一三皇曆代名醫羊昕字敬元不知何許人志好文儒性敦方藥蒞事詳審診療精能以拯濟功奇累遷中散大夫義興太守
中醫古籍;醫說;卷一三皇曆代名醫;宋;張杲隋
卷之一歷世聖賢名醫姓氏不知何郡人,大業中爲太醫侍御,名著當代,稱神。診療出奇,能起沉篤疾,不拘局方,述《內經》爲《太素》,知休咎。今世之雲太素脈,皆宗之,鮮有得其妙者。
中醫古籍;古今醫統大全;卷之一歷世聖賢名醫姓氏;明;徐春甫嬰兒之天然蒸變論
...中間,大抵身體安和,少啼多睡,乳量必逐日加多,酣眠的時間亦必加長。此等嬰兒身體健全,五臟六腑自然茁實無病,是無須詳細論其蒸變也。然嬰兒實有此天然的蒸變發現,非爲病症,更不用延醫,隨其天然的演進可也。而...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、中風門
...引氣至腰背。可以治療腰背痹痛和半身不遂,並能改善人的聽覺。經常用此法練功,還能使諸根(佛家稱眼、耳、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...表裏,自無遁形。因何致病,及病在何部位,成竹在胸。以上之運藥治病,無有不藥到病除也。此其大略,均由經驗中得來。若夫由五臟六腑之形色苗竅,上辨清其病形病能,尚有多種。俟後慢慢臨牀經驗出來,再行筆之於書,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典,其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法,如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍;東漢以前;秦越人十二、積聚門
...積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰首望太陽,慢慢用口吸氣,嚥下,三十次...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥九、脅痛門
...行此法,可使身體結實得如同金剛。同時還須調息,調息的要領是呼吸要勻而長,存想如風吹雲般輕飄,如雷發作般地隆嗚巨聲和亮光隨呼入吸進了腹中。小結∶本篇介紹了道家默唸咒語的導引方法,雖然咒語帶有迷信顏色,但...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥