方論(十二)
...其於仲景方論。未暇詳解。其辨析成注再傳之誤。改補明理論。煩熱虛煩四逆與厥。復正方氏條辨削例。及六經篇原文顛倒之非。極其暢發。編名闡要。義可知矣。按是書閔芝慶所着,而汪苓友稱不着姓氏及書唯二帙。豈其所見...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十四;日本十五、消渴門
...良藥也。〔解說〕赤松子,古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良,曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精,教張良行眼觀鼻,鼻對臍,雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷五十九有赤松子服氣經序一篇...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第二節·看口齒法
...之心得。足補俞氏之未備。【榮齋按】本節首段觀察吸呼的方法,不完全。尚有最精要、最切合實用的,如∶氣短、氣喘、鼻扇、肩息、息高、氣息岔湧等六種,均應當深刻了解。而“氣粗”“氣微”兩種,本節也說得欠詳細,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋序
...儻識三因。病無餘蘊。故曰醫事之要。無出此也。因編集應用諸方。類分一百八十門。得方一千五十餘道。題曰三因極一病源論粹。或曰現行醫方山積。便可指示。何用此爲。殊不知晉漢所集。不識時宜。或詮次混淆。或附會雜...
中醫古籍;三因極一病證方論;序;宋;陳言序
...淺深之類明。始於發熱。終於勞復。凡五十篇。目之曰明理論。所謂真得長沙公之旨趣也。使習醫之流。讀其論而知其理。識其證而別其病。胸次瞭然而無惑。顧不博哉。餘家醫業五十載。究旨窮經。自幼迄老。凡古今醫書。無...
中醫古籍;傷寒明理論;序;宋;成無己續論
...胃中之氣不上吸。故食不能自下。若非飲送。即見阻滯。應用何藥。餘曰。胃氣不能上吸。非人蔘之助。胃不可得食。阻滯非甘瀾水和白蜜之潤下不可。且其阻滯者。衝脈之爲病。非半夏不能降衝脈之逆。仲景大半夏湯甚妙。問...
中醫古籍;時方妙用;卷二;清;陳念祖二、風痹門
...膝上,除體痹。〔解說〕一說∶採用右腳跟勾住左腳拇趾的功法,可以治療風痹;二說∶採用左腳跟勾住右腳拇趾功法,可以治療厥痹;三說∶採用兩手交替拉兩腳背放在膝蓋上,可以治療體痹。〔原文〕二法∶偃臥,合兩膝頭...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥明瘡瘍脈理論
卷之一夫脈者陌也。徑也。乃血氣之徑路也。然診脈之時。出於醫學精明。奧於七診。心靈智變在毫忽間。浮沉遲速之機。表裏虛實之際。脈訣雖詳。瘡症少異。餘之才菲德薄。喜其文不繁。而一語解開。可爲千載之師何也。緣...
中醫古籍;外科啓玄;卷之一;明;申鬥垣七、痰飲門
...痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥論藥所主
...所注也。何以知之?《本草》雲∶一物主十病,取其偏長爲本。又當取潔古《珍珠囊》斷例爲準則,其中,藥之所主,不必多言,只一兩句,多則不過三四句。非務簡也,亦取其所主之偏長,故不爲多也。
中醫古籍;湯液本草;卷之二東垣先生用藥心法;元;王好古