經絡學說
...說爲基礎。《黃帝內經靈樞·經別》:“十二經脈者,人之所以生,病之所以成,人之所以治,病之所以起,學之所以始,工之所止也。粗之所易,上之所難。”《扁鵲心書》:“學醫不知經絡,開口動手便錯。”經絡遍佈全身...
中醫學;鍼灸學;經絡學;中醫基礎理論目者,宗脈之所聚也
拼音:mùzhě,zōngmàizhīsuǒjùyě“目者,宗脈之所聚也”出自《靈樞-口問》。楊上善:“手足六陽及手少陰、足厥陰等諸脈湊目,故曰宗脈所聚。”又張景嶽:“宗,總也。凡五臟六腑之精氣,皆上注於目而爲之精,故目爲宗...
中醫學;鍼灸學季胦
...雲:“水曰潤下,火曰炎上。”合之人身陰陽不可偏盛。人之飲食、呼吸、寐寤、動靜,只是調停自身水火而已。故養生家以心意之陽,下降腎宮,而溫存以守之,則猶天日之陽下照江海。陰水得陽火之照射,則化氣升騰,雲行...
中醫學;鍼灸學;經穴別名;腧穴學象思維
...命於天,天地合氣,命之曰人。”從某種意義上可以說,人之生命核心就在於氣,氣是依附於形體上的一種生理徵象。有氣則生,生則顯現出生命的氣象;無氣則亡,亡則氣息消散,解剖之後不可能尋找到氣的蹤影,只能看見沒...
中醫學利機
...之地,呼吸之門,爲全身臟腑、經絡的根本,以其該處爲人之根元,爲下焦元陰元陽關藏出入之所。男子以藏精,女子主月事,以生養子息,合和陰陽之門戶,《醫經精義》雲“元陰元陽交關之所”,故名關元。“關”與“元”...
中醫學;鍼灸學;經穴別名;腧穴學下氣海
...雲:“水曰潤下,火曰炎上。”合之人身陰陽不可偏盛。人之飲食、呼吸、寐寤、動靜,只是調停自身水火而已。故養生家以心意之陽,下降腎宮,而溫存以守之,則猶天日之陽下照江海。陰水得陽火之照射,則化氣升騰,雲行...
中醫學;鍼灸學;經穴別名;腧穴學;人體部位名丹田
...·六十六難》曰:“臍下腎間動氣者,丹田也;丹田者,人之根本也。”經穴別名·丹田:丹田爲經穴別名。其說有三:①指氣海穴(《普濟本事方》)。②指石門穴(《鍼灸甲乙經》)。③指關元穴(《鍼灸資生經》)。關元...
中醫學;鍼灸學;道家術語;氣功學;經穴別名;腧穴學穴名
...屬心;穴名近於金玉者屬肺;穴名近於水者屬腎。是以神之所藏,亦各有所屬。穴名府者,神之所集;穴名門戶者,神之所出入;穴名舍宅者,神之所安;穴名臺者,神所遊觀。穴名所主,皆有所況,以推百方,度事皆然。”說...
中醫學;鍼灸學;腧穴學輸
...。《黃帝內經靈樞·本輸》:“凡刺之道,必通十二經絡之所終始,絡脈之所別處,五輸之所留,六府之所與合。”“腧穴”即“五輸穴”的一種·輸:輸特指“腧穴”即“五輸穴”的一種。全身十二經各有一個“腧穴”。意思...
中醫學;鍼灸學;腧穴學精室
...之處。即命門。《難經·三十六難》:“命門者,諸精神之所舍,原氣之所系也;男子以藏精,女子以系胞。”但通常指男子藏精之處。精室概念溯源:將“精室”這一概念作爲男子藏精的部位,最早見於《黃庭內景經·常念章...
中醫學;鍼灸學;人體部位名;中醫基礎理論;經穴別名;中醫外科學