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論經病發熱（附客熱）
...帛所蔽。薛曰∶脾爲諸陰之首，目爲血脈之宗，此脾傷，五臟皆爲失所，不能歸於目矣。遂用補中益氣、《濟生》歸脾二湯，專主脾胃，年餘尋愈。《大全》雲∶客熱者因體虛，而將溫過度，外熱加之，非臟腑自生，故云客熱。...
中醫古籍；濟陰綱目；卷之一調經門；明；武之望 -
論十三首、脈證三條
...。肺可傷乎。然則肝病雖愈。又當準此法。以治肺治腎。五臟似無寧日也。傷字當作制字看。制之則五臟和平。而諸病不作矣。〔尤〕按素問雲。邪氣之客於身也。以勝相加。肝應木而勝脾土。以是知肝病當傳脾也。實脾者。助...
中醫古籍；金匱玉函要略輯義；卷一臟腑經絡先後病脈證第一；清；元簡 -
方脈火門合參
...，則火起於肺，心爲君主，自焚則死矣。故丹溪曰∶火出五臟。《經》所謂∶一水不勝五火之火，蓋五臟各有火，五志激之，其火隨起，諸寒爲病，必身犯寒氣，口食寒物而得，非若諸火爲病，皆自內作者也。凡脈虛則浮大，實...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷九；清代；馮楚瞻 -
論中風不當與痿證同治
...拘攣不語語澀諸痿等證悉皆治之不思諸痿皆起於肺熱傳入五臟散爲諸證其昏惑螈瞀悶瞀昧暴病鬱冒矇昧暴喑昧皆屬於火曰四肢不舉舌本強足痿不收痰涎有聲皆屬於土悉是溼熱之病當作諸痿論治若以外感風邪治之寧免虛虛實實之禍...
中醫古籍；玉機微義；卷一中風門；元；明；徐彥純 -
火證
...方之用，庶免實實虛虛之禍也。治火熱之病，黃連爲主。五臟皆有火，平則治，病則亂。方書有君火、相火、龍火、邪火之論，其實一氣而已。故丹溪雲∶凡氣有餘便是火。分爲一類。凡治本病略炒以從邪，實火以朴硝湯，假火...
中醫古籍；古今醫鑑；卷之四；明；龔信 -
素問調經論
...藏肉。腎藏志。而各成形。志意通調。內連骨髓而成身形五臟。五臟之道。皆出於經隧。以行血氣。血氣不和。百病乃變化而生。是故守經隧焉。(五臟在內經隧在外。脈道相通。故但守經。隧則可以治五臟之病。)神有餘。則笑...
中醫古籍；鍼灸逢源；卷二素問經文；清；李學川 -
附∶喻嘉言先生肺癰肺痿論
...肺氣委而不振也。才見久咳上氣，先須防此兩證。肺癰由五臟蘊崇之火，與胃中停蓄之熱上乘乎肺，肺受火熱燻灼，即血爲之凝，血凝則痰爲之裹，乃至咳聲頻並，口中闢辟燥咳，即胸中隱隱痛，濁痰如膠，發熱畏寒，日晡尤甚...
中醫古籍；瘍科心得集；卷中辨肺痿肺癰論；清；高秉鈞 -
傷寒門（附論）
...互交，最能傷人。風寒之性，暴傳六經，暑溼之性，偏着五臟，壯者氣行則已，怯者則着成病。若風寒傷人，先入皮毛，肺之外候，肺主氣，上通於鼻，下連膀胱，皮毛客邪，肺先受害，肺虛與邪相拒，則病生焉。肺實邪無所容...
中醫古籍；奇效良方；卷之九；明；董宿 -
五十九、針分三氣失宜爲害
...在中，氣不足，但用針盡大瀉其諸陰之脈也。（五脈者，五臟五輸也。病在中，氣不足，而復盡瀉其諸陰之脈，故必死。）取三陽之脈者，唯言盡瀉三陽之氣，令病患然不復也。（手足各有三陽，六腑脈也，六腑有六輸。若不知...
中醫古籍；類經；二十二卷針刺類；明；張介賓 -
論傷寒兩感
卷十四寒門王海藏曰天之邪氣感則害人五臟以是知內外兩感臟腑俱病欲表之則有裏欲下之則有表表裏既不能一治故云兩感者不治然所稟有虛實所感有淺深虛而感之深者必死實而感之淺者猶可治治之而不救者有矣未有不治而獲生者...
中醫古籍；玉機微義；卷十四寒門；元；明；徐彥純