九、鍼灸

三十卷會通類故善用針者，從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右，以我知彼，以表知裏，以觀過與不及之理，見微則過，用之不殆。（見論治類八。）是故刺法有全神養真之旨，亦法有修真之道，非治疾也。至真之要，在...

四、脈色

二十九卷會通類善爲脈者，謹察五臟六腑，一逆一從，陰陽表裏，雌雄之紀，藏之心意，合心於精，非其人勿教，非其真勿授，是爲得道。（見藏象類四。）脈氣流經，經氣歸於肺，肺朝百脈。氣口成寸，以決死生。（藏象十二...

疾病多生於夏

第二種橘旁雜論下卷李笠山，國初山人。善爲詞曲，其說仗新巧，如曰∶天若只有三季而無夏，則人病必少。蓋夏月流金爍石，溽暑煩蒸。人當是境，飲食生冷，貪涼露坐，在所不免。勞力之夫，白汗淋漓，臟腑堅實，尚可支持...

亂髮

卷四發亦名血餘，古以男子年近二十無疾病者，剪頂心發燒研入藥。故本經名發，功用與亂髮無異。亂髮乃梳櫛下發也，以皁角水洗淨曬乾，入罐固濟，存性用。水出高原，故腎華在發。發者血之餘，血者水之類。此滑攖寧注素...

醫道

卷之三翼醫通考（下）《論語》曰∶人而無恆，不可以作巫醫。孔子嘆人不可以無恆而善，其言之有理。朱子注云∶巫所以交鬼神，醫所以寄死生。歧而二之，似未當也。夫醫之爲道，始於神農，闡於黃帝，按某病用某藥，着有...

三、藏象

二十九卷會通類天氣通於肺，地氣通於嗌，風氣通於肝，雷氣通於心，谷氣通於脾，雨氣通於腎。六經爲川，腸胃爲海，九竅爲水注之氣。（見陰陽類四。）肝心脾肺腎五臟皆爲陰，膽胃大腸小腸膀胱三焦六腑皆爲陽。故背爲陽...

十二、疾病（上）

三十一卷會通類天之邪氣，感則害人五臟；水谷之寒熱，感則害人六腑；地之溼氣，感則害人皮肉筋脈。（見論治類八。）百病之始生也，必先於皮毛，邪中之則腠理開，開則入客於絡脈，留而不去，傳入於經，留而不去，傳入...

二、陰陽五行

二十九卷會通類黃帝問曰∶餘聞天爲陽，地爲陰，日爲陽，月爲陰，（上與《六節藏象論》同，詳運氣一。）大小月三百六十日成一歲，人亦應之。今三陰三陽，不應陰陽，其故何也？岐伯對曰∶陰陽者，數之可十，推之可百，...

女病（疾病二）

下卷子嗣類婦人所重在血，血能構精，胎孕乃成。欲察其病，惟於經候見之；欲治其病，惟於陰分調之。蓋經即血也，血即陰也，陰以應月，故月月如期，此其常也。及其爲病，則有或先或後者；有一月兩至者；有兩月一至者；...

諸風

卷九針灸門（附論）凡諸百邪之病。源起多塗。其有種種形相。示表癲邪之端。而見其病。或有默默而不聲或復多言而HT說。或歌或哭。或吟或笑。或眠坐溝渠。啖食糞穢。或裸形露體。或晝夜遊走。或嗔罵無度。或者蜚蠱嚮導...