議處方法
...或在陰、在陽,或在表、在裏。當須審其形候各異,虛實不同,尋彼邪由,知疾所起。表實則瀉表,裏實則瀉裏,在陽則治陽,在陰則治陰。以五臟所納之藥,於四時所用之宜,加減得中,利、汗無誤,則病無不瘥矣。若不洞明...
中醫古籍;太平惠民和劑局方;附∶指南總論捲上;宋;太平惠民和劑局所第十節·六經總訣
...皆傷寒之類也。是指諸凡驟熱之病。皆當從類傷寒觀。蓋不同者但在太陽。其餘則無不同。溫熱病只究三焦。不講六經。此屬妄言。仲景之六經。百病不出其範圍。豈以傷寒之類。反與傷寒截然兩途乎。葉案雲。溫邪吸自口鼻。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋(七)入水法
...經脈之氣,使陰氣不外流。此功法的確是通調陰陽的有效方法。10、正坐位,用兩手交叉在背後,名爲帶縛。能治療大便困難,通利腹部,並可治療虛勞羸瘕。11、坐在地上,用手交叉放在臍下,能治療會陰脹滿不適。12、用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥削傷寒例
...風。一也。傷寒。二也。兼風寒俱有而中傷。三也。三病不同。以皆同在太陽。故皆發汗。發汗雲者。非以例言乎。何謂義。如發中風之發。發之以桂枝湯。發傷寒之發。發之以麻黃湯。發兼風寒俱有而中傷之發。發之以大青龍...
中醫古籍;傷寒論條辨;明;方有執第二節·看口齒法
...心得。足補俞氏之未備。【榮齋按】本節首段觀察吸呼的方法,不完全。尚有最精要、最切合實用的,如∶氣短、氣喘、鼻扇、肩息、息高、氣息岔湧等六種,均應當深刻了解。而“氣粗”“氣微”兩種,本節也說得欠詳細,茲...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋第二節·傷寒兼溼
...石脂。仿安腎丸法。均非淺識所能步武。此皆寒溼傳變之方法也。溼熱上升清竅。頭脹耳聾。呃忒鼻衄。舌色帶白。咽喉欲閉。謂邪阻上竅空虛之所。非苦寒直入胃中可治。而用連翹、牛蒡、銀花、馬勃、射干、金汁。乃輕揚肺...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋出血法
...醫之巧者,必兼針石。嗚呼!丹溪之賢,不知針石,今世人羣然以醫之大成稱之,此子禽之賢子貢也。使翁作於九原,則
中醫古籍;醫方考;卷五頭病門第五十五;明;吳昆朴硝
...氣。朴硝只稟地水之精。不得天氣,故遇火不焰也。所以不同者如此。有謂∶冬時採取則爲硝石,三時採取則爲朴硝。有謂∶掃取白霜則爲硝石,掃取泥汁則爲朴硝。有謂∶出處雖同,近山谷者則爲硝石,近海濱者則爲朴硝。諸...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻作渴
...減八味丸。若口燥舌黃,渴欲飲水,此丸尤妙。渴與口乾不同,若用丹藥鎮墜,禍不旋踵。惟截嫩桑枝同五味子煎湯飲,可以救陽水。
中醫古籍;簡明醫彀;卷之八;明;孫志宏(五)雁行氣法
...是仿效鴨子,直身低頭曲頸,不息行氣,故名行氣法。其方法是背靠牆壁,身站直,低頭、曲頸,進行不息呼吸,以意行氣,排除胃腸痰飲、宿食。但本書及《雲笈七籤》此節前均名爲雁行氣法。近代有“大雁功”,亦從仿生角...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥