三十五、經有常色絡無常變
六卷脈色類(素問經絡論全)黃帝問曰∶夫絡脈之見也,其五色各異,青黃赤白黑不同,其故何也?岐伯對曰∶經有常色而絡無常變也。(經有五行之分,故有常色。絡兼陰陽之應,故無常變。)帝曰∶經之常色何如?岐伯曰∶...
中醫古籍;類經;六卷脈色類;明;張介賓六氣後論
...。上編所言,天之六氣也。此篇所言,人身之六氣也。《經》曰∶人身之氣,以天地之疾風名之,是人身之氣,可名之爲風也。各臟腑皆有氣,皆可名風,而屬之肝者。以風爲動物,肝主動也。《經》曰∶在天爲風,在地爲木,...
中醫古籍;醫碥;卷之一·雜症;清;何夢瑤八、三陽並至其絕在腎
...三陽並至,倏如風雨,故外無證據可期,內無名目可正,病變之至,不中於經常綱紀。故其診也,亦無上下一定之法及可以書記先別之者。)雷公曰∶臣治疏愈,說意而已。(言臣之治病鮮愈者,正如帝之所教,然願言其意而已...
中醫古籍;類經;十三卷疾病類;明;張介賓靈樞厥病篇
卷一靈樞經文厥頭痛。面若腫起而煩心。取之足陽明太陰。(厥逆也。邪逆於經。上幹頭腦而爲厥頭痛也。足陽明之脈上行於面。其悍氣上衝頭者。循眼系入絡腦。足太陰支者注心中。故以頭痛而兼面腫煩心者。當取足陽明之解...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川凡例
一諸書於素問、難經多異少同。今取其同。議其異。故以聚英名。一此書以經絡穴類聚爲一卷。各病取穴治法爲二卷。諸論針艾法爲三卷。各歌賦爲四卷。間或發揮一二。一週身尺寸已詳於前集素難節要。今止繪圖各分寫於上。...
中醫古籍;鍼灸聚英;明;高武論經閉因勞傷當大補脾胃
卷之二經閉門良方雲∶婦人月水不通,或因醉飽入房,或因勞役過度,或因吐血失血,傷損肝脾,但滋其化源,其經自通,若小便不利,苦頭眩痛,腰背作痛,足寒時痛,久而血結於內,變爲瘕;若血水相併,脾胃虛弱,壅滯不...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之二經閉門;明;武之望周身經絡部位歌
卷之一脈絡周身十四經六經表裏督和任陰陽手足經皆六督總諸陽任總陰諸陽行外陰行裏四肢腹背皆如此督由脊骨過齦交臍腹中行任脈是足太陽經小指藏從跟入會尻旁上行夾脊行分四前系睛明脈最長少陽四指端前起外踝陽關環跳裏...
中醫古籍;神灸經綸;卷之一;清;吳亦鼎辨丹溪(二十九,共九條)
...大主,火爲病氣之變見,而動乃陽之性道,安得以性道爲病變,而言凡動皆屬火也。即自天人論之,則曰天行健,豈天動即火乎?又曰君子以自強不息,豈人動即火乎?使天無此動則生機息,人無此動則性命去,又何可以火言動...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三道集傳忠錄(下);明;張介賓流注指微針賦
...,變化而爲血,血和則孫脈先滿,乃注絡脈,皆盈乃注於經脈。陰陽以張,因息乃行,行有紀綱,周有道理,與天協議,不得休止,切而調之。調護失度,致生其疾,疾者百病之總名也。百病之始,皆因風寒暑溫飢飽勞逸而得之...
中醫古籍;子午流注針經;捲上;金;何若愚;閻明廣素問藏氣法時論
卷二素問經文肝病者兩脅下痛引少腹令人善怒(此肝之實邪也)虛則目KTKT無所見耳無所聞善恐如人將捕之聰頰腫取血者(取其經血盛之處下仿此)心病者胸中痛脅支滿脅下痛膺背肩胛間痛兩臂內痛(此心經之實邪也)虛則胸腹大脅下與...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川