視惑五
...宜恆自珍惜,毋使稍有耗損。倘放逸其心,逆於生樂,以精神徇智巧,以憂慮徇得失,以勞苦徇財利,以身世徇情慾,種種行藏,皆能斫喪真元。真元衰則臟腑不和,而神明失中,因人之形氣以呈病狀。是故怒氣填胸,正氣避位...
中醫古籍;目經大成;卷之二似因非症;清;黃庭鏡;鄧學禮性命篇下
藥物火候。大小周天。根據法煉。九轉成仙。東亭曰。煉到玄竅充溢。爐內自有藥物發生。則謂之真一之氣。又爲先天真鉛。張三丰雲。只在家中取。何勞向外尋。悟真篇雲。此般至寶家家有。自是愚人識不全。陸子野雲。家家...
中醫古籍;性命要旨;清;汪東亭1.腦充血頭疼
...碎)淨萸肉(五錢)生杭芍(五錢)生雞內金(錢半黃色的搗)茵陳(錢半)甘草(二錢)共煎湯一大盅,溫服。三診將藥連服五劑,頭已不疼,能徹夜安睡,諸病皆愈。惟辦事,略覺操勞過度,頭仍作疼,脈象猶微有弦硬之意...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(四)腦充血門;清;張錫純二、陰陽五行
...和之,是謂聖度。故陽強不能密,陰氣乃絕,陰平陽祕,精神乃治,陰陽離決。精氣乃絕。陰之所生,本在五味,陰之五宮,傷在五味。(疾病五。)天氣,清靜光明者也,藏德不止,故不下也。天明則日月不明,邪害空竅,陽...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓賦稟
...故頭圓象天,足方象地,五行運於內,一曜明於外。乃至精神魂魄,知覺靈明,何者,非陰陽之造就,與氣化相盛衰。然天地之氣化有古今,斯賦稟由之分濃薄。上古元氣渾龐,太和洋溢,八風正而寒暑調,六氣勻而雨若,人情...
中醫古籍;幼幼集成;卷一;清;陳復正驚候(附天釣)
...散治胃氣不和,脾困,下瀉過多,不思飲食,乳食不化,精神昏慢,四肢困冷。人蔘白朮(紙裹煨)扁豆(炒。各二錢半)白茯苓冬瓜子仁酸棗仁(去皮,蚌粉炒)(不見火)石蓮肉上爲末。每服一錢,烏梅湯、冬瓜子仁、或陳...
中醫古籍;世醫得效方;卷第十一小方科;元;危亦林大豆豉
...曰鹽豉。豉者幽豉。幽,謂造之幽暗也。鹽豉食品;淡豉藥物也。其質輕揚而臭香美,其味濃濃而性爽朗。此以潤下沉重之水體,轉作炎上輕揚之火用,復爲腎火藏之主谷也。故秉火味之苦,水氣之寒,從治冬氣傷寒之寒氣;轉...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第八帙;明;盧之頤方論(十二)
...醫。名聲遂動吳越。又重慨庸醫俗子。目不知書。僅能識藥物一二。便欲郢書燕說。以操生死之柄。於古人制方立言之意。往往若趙括之讀父書。而失其運用之宜。故暇中嘗本素問靈樞難經。搜剔仲景東垣節庵異同之旨。而訂成...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十四;日本沙蔘、人蔘、黃
...白微黃,氣味甘溫,資胃腑之精氣者也,故主補五臟,安精神,定魂魄,止驚悸,除邪氣,明目開心益志。蓋五臟之精氣神志,胃腑之所生也。黃色黃,氣味甘溫,補益脾氣者也。脾氣者,元真之氣也。(元真者,先天之真元,...
中醫古籍;侶山堂類辯;卷下;清;張志聰一、上古之人春秋百歲今時之人半百而衰
...必爲殃,是逆於生樂也。起居無節,半百而衰,皆以斫喪精神,事事違道,故不能如上古之盡其天年也。老子曰∶生之徒,十有三;死之徒,十有三;民之生動之死地,亦十有三。其今人之謂歟。樂音洛。)
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓