諸原所生
...之害矣。(明知十二原所出之處又知內應五臟則妙達五臟所生之害也。)陽中之少陰肺也其原出於大大二。(日夕少陰故曰陽中少陰也。)陽中之太陽心也其原出於大陵大陵二。(日中太陽故曰陽中太陽也。)陽中之少陽肝也其...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十一·九針之一;唐;楊上善積聚統論
卷第七十一積聚門論曰積者五臟所生,氣之所積名曰積,其始發有根本,其痛不離其部,由陰氣所生也,聚者六腑所成,氣之所聚名曰聚,其始發無根本,其痛無常處,由陽氣所生也,然又有症瘕癖且症者爲隱見腹內,按之形證...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第七十一積聚門;宋;由政府組織編寫診要經終論第十六篇
...終也,耳聾。《靈樞·經脈論》雲,膽足少陽之脈,主骨所生病。節者,骨之交,故其終也,百節皆縱。手少陽之脈止於目銳,足少陽之脈,起於目銳,故其終也,目寰絕系。謂目之寰宇與眼系相絕,不相維繫也。系絕經終,故...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗六、寒疝積聚候
卷之二十疝病諸候(凡十一論)積聚者,由寒氣在內所生也。血氣虛弱,風邪搏於腑臟,寒多則氣澀,氣澀則生積聚也。積者陰氣,五臟所生,始發不離其部,故上下有所窮已。聚者陽氣,六腑所生也,故無根本,上下無所留止...
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十疝病諸候(凡十一論);隋;巢元方五十五難
...浮而動。氣之所積名曰積,氣之所聚名曰聚。故積者五臟所生,聚者六腑所成也。積者,陰氣也,其始發有常處,其痛不離其部,上下有所終始,左右有所窮處;聚者,陽氣也,其始發無根本,上下無所留止,其痛無常處,謂之...
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖脈解篇第四十九
...癲之病。浮爲聾高雲。經脈篇曰。手太陽之脈。入耳中。所生病者。耳聾。故申明所謂浮爲聾者。是逆氣上浮。而爲聾。皆在氣也。簡按馬雲。脈浮則聾。非。故爲喑也張雲。聲由氣發。氣者陽也。陽盛則聲大。陽虛則聲微。若...
中醫古籍;素問識;卷六;日本;丹波元珍人乳
...液化生之府。安得不責其本乎。凡男子以氣爲主。究氣之所生。所生者腎也。女子以血爲主。則當究血之所生。所生者心也。血赤火也。女子之乳白。男子之精亦白。皆從金也。女子氣盛。合於心包絡血。即就血所生處而化乳。...
中醫古籍;本草述鉤元;卷三十二人部;清;楊時泰本神第八
...是則邪僻不至。長生久視。此言人之德氣。受天地之德氣所生。以生精氣魂魄志意智慮。故智者能全此神智。以順天地之性。而得養生之道焉。德者所得乎天。虛靈不昧。具衆理應萬事者也。目之視。耳之聽。鼻之臭。口之味。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰水腫
...故水谷之津液皆積聚而變水也。即《靈樞》經脈篇曰∶胃所生病,大腹水腫,膝臏腫痛。津液篇曰∶五穀之津液,因陰陽不和,則氣道不通,四海閉塞,三焦不瀉,津液不化,水谷並於腸胃之中,留於下焦,不得滲膀胱,則下焦...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第二冊諸氣門;明;王肯堂辨不可下病脈證並治法第二十
...。下之則傷胃,內動心氣。心爲火主熱,《針經》曰∶心所生病者,掌中熱。肝爲髒中之陰,病則雖有身熱,臥則欲蜷,作表熱裏寒也;心爲髒中之陽,病則身上浮冷,熱汗自泄,欲得水自灌,作表寒裏熱也。二髒陰陽寒熱,明...
中醫古籍;註解傷寒論;卷九;金;成無己