平脈篇
卷十六仲景辨脈平脈師曰。呼吸者。脈之頭也。初持脈。來疾去遲。此出疾入遲。名曰內虛外實也。初持脈。來遲去疾。此出遲入疾。名曰內實外虛也。此段先明呼吸爲脈所自始。問曰。上工望而知之。中工問而知之。下工脈而...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷十六仲景辨脈平脈;清;沈金鰲營衛生會篇第十八
...地同紀。此章論營衛之生始會合。因以名篇。首節論營衛之所生。而各走其道。下節論營衛之會合。相將而行。外內出入。此陰陽離合之道也。谷入於胃。以傳於肺。五臟六腑。皆以受氣者。此營血之營於五髒六腑。十二經脈也...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰診要經終論篇第十六
...月。天地之氣正盛。而人氣在脾。辰巳二月。足太陰陽明之所主也。)五月六月。天氣盛。地氣高。人氣在頭。(生長之氣。從地而升。故肝而脾。脾而直上於巔頂也。歲六甲而以五月六月在頭者。只論五臟也。故曰奇恆五中。...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷三;清;張志聰十七、治之要極無失色脈治之極於一
...色脈,察內外之精微也。通神明,色脈辨而神明見也。色脈之應,無往不合,如五行之衰王,四時之往來,八風之變,六合之廣,消長相根據,無不有常度也。)變化相移,以觀其妙,以知其要,欲知其要,則色脈是矣。(五行...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓治小兒耳諸方
卷第八十九夫耳者。宗脈之所聚。腎氣之所通。小兒腎臟盛而有熱者。熱氣上衝於耳。津液壅結。則生耳治小兒耳。汁出不止。白礬散方。白礬灰(半兩)龍骨末(半兩)黃丹(半兩微炒)麝香(一分)上件藥。同研令細。先以...
中醫古籍;太平聖惠方;卷第八十九;宋;王懷隱;陳昭遇治法
...也六症既明三虛不可不察有脾虛有腎虛有肝虛脾虛者飲食之所傷也腎虛者色慾之所傷也肝虛者忿怒之所傷也飲食傷脾不能運化色慾傷腎不能閉藏忿怒傷肝木邪克土皆令泄瀉然腎泄肝泄間或有之而脾泄恆多蓋人終日飲食一或有傷泄...
中醫古籍;醫方集宜;卷之三泄瀉門;明;丁毅動輸篇第六十二
...八喻盛衰之形也。焉、何也。息、生長也。上十焉息。言脈之進也其氣盛。何所來而生也。下八焉伏。言脈之退也其氣衰。何所去而伏也。此其往還之道。真若有難窮其極者。志雲。上十焉息者。謂胃腑所生之清氣。如弓弩之發...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍《脈經》論
...然其匯簇言,使後世有所考見,亦不可少之作也。愚按∶脈之爲道,不過驗其血氣之盛衰,寒熱和邪氣之流,在何經何髒,與所現之症,參觀互考,以究其生克順逆之理,而後吉凶可憑。所以《內經》、《難經》及仲景之論脈,...
中醫古籍;醫學源流論;卷下書論(附∶科);清;徐大椿(一)《靈樞·經脈》篇
...其別者,上循臂,乘肩,上曲頰偏齒,其別者,入耳合於宗脈。實則齲聾,虛則齒寒痹隔,取之所別也。手少陽之別,名曰外關,去腕二寸,外繞臂,注胸中,合心主。病實則肘攣,虛則不收,取之所別也。足太陽之別,名曰飛...
中醫古籍;金針祕傳;二、醫經錄要;近代;方慎庵《內經》脈要(並附名公諸論注)
...失,與天地如一,得一之精,以知死生。陰陽五行,四時脈之正反所不能離,離則無從補瀉。所謂一之精,天人一理之精微也。故知此之所以然者,是謂得一則知人之生死矣。持脈有道,虛靜爲保。虛靜二字,診家當關一句∶虛...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷二脈要集;清;羅美