闢溫疫令不相傳染
...上四味。搗研爲末,再同研勻,以水調塗五心,及額上鼻中耳門,闢瘟甚驗。治傷寒疫癘傳染,頭目昏重,項膂拘急,胸膈不通。闢瘟丸方玄蔘(炒五兩)蒼朮(炒三兩)芎(炒)白芷(炒)羌活(去蘆頭生用)甘草(炙銼)烏...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第三十三;宋;由政府組織編寫治病求本
...謂求其屬也屬即本也。根本之謂水火之本。則皆在命門之中耳。捨命門何處覓尋夫曰本。曰求本。曰必求。又不曰治本。而先曰求本。蓋惟求始可得本得本始可論治吾願世之學醫者。一深長思也。
中醫古籍;軒岐救正論;卷之一醫論;明;蕭京心痛
...甚身上必然有汗日重而夜少輕此乃邪火作祟於胃中上衝羶中耳用瀉火神丹下喉而痛即定矣此方之妙妙在梔子用之太多始能直折其鬱抑之火而蒼朮茯苓又去其溼溼去則不生熱而火勢自衰又加之貫衆以去穢乳香木香以止痛用甘草之多...
中醫古籍;辨症玉函;卷之一陰症陽症辨;清;陳士鐸小便不通
...與一帖,次日亦然,如是八帖而安。此法果爲的確,恐偶中耳。後有數人歷歷有效,未知果何如耶?仲景雲∶婦人本肌盛頭舉身滿,今反羸瘦舉中空減,胞繫了戾,亦致胞轉。其義未詳,必有能知之者。一婦人四十一歲,妊孕九...
中醫古籍;女科證治準繩;卷之四胎前門;明;王肯堂小便不通
...與一帖,次日亦然,如是八帖而安。此法果爲的確,恐偶中耳。後有數人歷歷有效,未知果何如耶?仲景雲∶婦人本肌盛頭舉身滿,今反羸瘦舉中空減,胞繫了戾,亦致胞轉。其義未詳,必有能知之者。一婦人四十一歲,妊孕九...
中醫古籍;證治準繩·女科;卷之四胎前門;明;王肯堂傷寒心要論
...退者即死,後人有四五次下,以至十數行而生者,此乃誤中耳,活者未一二,死者千百,後學切不可以爲法。但當根據前,用解毒合涼膈調之,使陽熱除退,陰氣漸生,庶不失命。若傷飲,不解散,或結胸之證,臨時擇用大小陷...
中醫古籍;河間傷寒心要;金;鎦洪七、寒之而熱取之陰熱之而寒取之陽
...所謂求其屬也。屬者根本之謂,水火之本,則皆在命門之中耳。)帝曰∶善。服寒而反熱,服熱而反寒,其故何也?岐伯曰∶治其王氣,是以反也(此承上文而詳求其服寒反熱、服熱反寒之所以然也。治其王氣者,謂病有陰陽,...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓面論大司馬王岵翁公祖耳鳴用方大意
...分部。然少陽之氣。能走上竅。其穴皆絡於腦巔。無觸筋中耳之理。不當與厥陰混同立說。其通聖散一方。汗下兼用。乃治壯火之法。丹溪所取。亦無確見。惟滾痰丸一方。少壯用之。多有效者。則以大黃黃芩沉香之苦。最能下...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌小便不通
...與一帖,次日亦然,如是八帖而安。此法果爲的確,恐偶中耳,後有數人,歷歷有效,未知果何如耶?仲景雲∶婦人本肌盛,頭舉身滿,今反羸瘦,頭舉中空減,胞繫了戾,亦致胞轉,其義未詳,必有能知之者。一婦人四十一歲...
中醫古籍;濟陰綱目;卷之九胎前門·下;明;武之望人情論
...不近人情之得失爲戒者,欲令後人思之慎之,弗爲陋習所中耳。雖然人情王道之本,必期不殉,未免拗執,務欲近情,端涉遷就,則遷就固逆乎病情,而拗執決拂於人情,有斷宜拗執之病情,而復有不得不遷就之人情,可奈何!...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮