附論五篇(出《丹溪心法》)
...者歟?昔者黃帝與岐伯上窮天紀,下極地理,遠取諸物,近取諸身,更相問難,以作《內經》,至於《六微旨大論》有及於六氣相承之言,以爲制則生化,外列盛衰,害則敗亂,生化大病。諸以所勝之氣承於下者,皆折其標盛也...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛傷寒例第三
...。懵然不知病源。痛歟而飲動作。惟明者居然能獲其本。近取諸身。夫何遠之有哉。(兩感病俱作。欲成不治之疾。醫者大宜消息。審其先後。次第而治之。若妄意攻治。以求凡發汗。溫服湯藥。其方雖言日三服。若病劇不解。...
中醫古籍;普濟方;卷一百二十六傷寒門;明;朱橚醫易義
...見吉凶,聖人象之;河出圖,洛出書,聖人則之。於是乎近取諸身,遠取諸物,作八卦以通神明之德,以順性命之理,八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;剛柔相摩,八卦相蕩,變在其中矣;繫辭焉而命之,動在其...
中醫古籍;類經圖翼;類經附翼卷一醫易;明;張介賓龜甲
...不合。久服輕身不飢。【核】曰∶生南海池澤,及江湖;近取江州、湖州、交州者,骨白肉濃,其色分明,供卜、入藥最良。論衡雲∶春啓冬蟄,食於清而遊於濁者,龜也。尚書中候雲∶堯沉璧於雒,玄龜負書而出,背有赤文綠...
中醫古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;盧之頤汗下吐三法該盡治病詮十三
...素有之也。或自外而入,或由內而生,皆邪氣也。邪氣加諸身,速攻之可也,速去之可也,攬而留之,何也?雖愚夫愚婦,皆知其不可也。及其聞攻則不悅,聞補則樂之。今之醫者曰∶“當先固其元氣,元氣實,邪自去。”世間...
中醫古籍;儒門事親;卷二;金;張從正即病伏氣直中傳經四證異同
...未覷破。總緣於病所從來之路。與其所轉化之機未能悉心近取遠譬。確見實際故但能各執經文之一語。以相攻擊。而不能切合病家之情形。以徵適用也。不適用三字。本於嘉善俞氏。知言哉。知言哉。
中醫古籍;傷寒補例;捲上;清;周學海保養
...小虛實言者,蓋其對待之體也。或曰∶遠取諸天地日月,近取諸男女之身,曰有餘,曰不足,吾知之矣。人在氣交之中,今欲順陰陽之理,而爲攝養之法,如之何則可?曰∶主閉藏者腎也,司疏泄者肝也,二髒皆有相火,而其系...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚論虛爲陰氣不足
...言前以大小虛實言者蓋其對待之體也或曰遠取諸天地日月近取諸男女之身曰有餘曰不足吾知之矣人在氣交之中今欲順陰陽之理而爲攝養之法如之何則可曰主閉藏者腎也司疏泄者肝也二髒皆有相火而其繫上屬於心心君火也爲物所感...
中醫古籍;玉機微義;卷十九虛損門;元;明;徐彥純咳唾血
...彼翕習之榮,而莫見此傾危之習,惟明者居然能護其本,近取諸身,夫何遠之有焉。其僧不數日果亡。
中醫古籍;醫學綱目;卷之十七·心小腸部諸見血門;明;樓英五十三、刺諸病諸痛
...、陽明皆主之;從腰以下者,足太陰、陽明皆主之。(此近取之法也。腰以上者,天之氣也,故當取肺與大腸二經,蓋肺經自胸行手,大腸經自手上頭也。腰以下者,地之氣也,故當取脾胃二經,蓋脾經自足入腹,胃經自頭下足...
中醫古籍;類經;二十二卷針刺類;明;張介賓