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純陽真人養髒湯
卷之六〔紹興續添方〕治大人、小兒腸胃虛弱，冷熱不調，臟腑受寒，下痢赤白，或便膿血後重，臍腹痛，日夜無度，胸膈痞悶，脅肋脹滿，全不思食，及治脫肛諸藥不效者，並皆治之。人蔘當歸（去蘆）白朮（焙，各六錢）肉...
中醫古籍；太平惠民和劑局方；卷之六〔紹興續添方〕；宋；太平惠民和劑局所 -
第五章·傷寒診法
凡診傷寒時病。須先觀病患兩目。次看口舌。以後用兩手按其胸脘至小腹。有無痛處。再問其口渴與不渴。大小便通與不通。服過何藥。或久或新。察其病之端的。然後切脈辨症。以症證脈。必要問得其由。切得其象。以問證切...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；清；俞根；徐榮齋 -
發狂辨
卷六瀉熱門甲寅歲四月初。予隨斡耳朵行至界河裏住。醜兀閩病五七日。發狂亂棄衣而走。呼叫不避親疏。手執乳。與人飲之。時人皆言風魔了。巫師禱之不愈而反劇。上聞。命予治之。脈得六至。數日不得大便。渴飲乳。予思...
中醫古籍；衛生寶鑑；卷六瀉熱門；元；羅天益 -
第三節·夾飲傷寒
...俞何兩先生都根據吳坤安《傷寒指掌》而加以經驗化裁，學說已達到“簡而明”的階段。此證初起時，吳氏主張用桂枝、淡乾薑、半夏、茯苓、杏仁、炙草，這方法是根據葉天士，有可靠的療效。另有一種“絡中伏飲”，吳氏也...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第九章·傷寒夾證；清；俞根；徐榮齋 -
六節藏象論
卷二鍼灸門夫天食人以五氣。地食人以五味。五氣入鼻。藏於心肺。上使五色修明。音響能彰。五味入口。藏於腸胃。味有所藏。以養五氣。氣和而生。津液相成。神乃自生。經脈別論雲。食氣入胃。濁氣歸心。淫精於脈。脈氣...
中醫古籍；普濟方·鍼灸；卷二鍼灸門；明；朱梓 -
二、藏象
三卷藏象類（《素問·六節藏象論》）帝曰∶藏象何如？（象，形象也。藏居於內，形見於外，故曰藏象。）岐伯曰∶心者，生之本，神之變也，其華在面，其充在血脈，爲陽中之太陽，通於夏氣。（心爲君主而屬陽，陽主生，...
中醫古籍；類經；三卷藏象類；明；張介賓 -
諸部經絡發明
...十二經脈，三百六十五絡，其血氣皆上於面而走空竅。（藏象二十。）心者生之本。其華在面。（藏象類二。）目（附命門）∶目者肝之官也。（脈色三十一。）東方色青，入通於肝，開竅於目。（藏象四。）東方生風，在竅爲...
中醫古籍；類經圖翼；卷五經絡（三）；明；張介賓 -
第二節·傷寒轉厥
...是宜溫熱之劑，藥須涼服，從其類以求之也。”以上三家學說，前兩家分辨陰厥與陽厥的不同點；後一家則把陰證似陽的陰厥證，從疑似之間找出問題，同中求異，辨別得極爲精審。關於色厥，毛退之《中西醫話》載∶“色厥者...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第十章·傷寒壞證；清；俞根；徐榮齋 -
三、藏象
...爲將，脾者主爲衛，腎者主爲外。六腑者，胃爲之海。（藏象二十九。）肝生於左、肺藏於右，心部於表，腎治於裏，脾爲之使，胃爲之市，膈肓之上，中有父母，七節之旁，中有小心，從之有福，逆之有咎。（針刺六十四。）...
中醫古籍；類經；二十九卷會通類；明；張介賓 -
第二節·崔真人四言脈訣
第六章·傷寒脈舌脈爲血府。氣血之神。心機舒縮。逼令循行。資始於腎。資生於胃。陰陽相貫。本乎營衛。營行脈中。衛行脈外。脈不循行。營壅衛敗。氣如橐。血如波瀾。血脈氣息。上下循環。十二經中。皆有動脈。惟手太...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第六章·傷寒脈舌；清；俞根；徐榮齋