論腳弱狀候不同第四十二
...。或如中暑。或腹背疼痛。或肢節不仁。或語言錯亂。或精神昏昧。或時喘乏。或暴盲聾。或飲食不入。或臟腑不通。或攣急不遂。或舒緩不收。或口眼牽搐。或手足顫掉。種種多狀。莫有達者。故使愚俗束手受病。死無告陳。...
中醫古籍;華氏中藏經;卷中;東漢;華佗總論
...上有脂油。或爲夢遺。則氣體弱。神情倦怠。眼目昏花。精神脫已。焉得而有神哉。且心者神藏之。腎者精藏之。今心既受病。則神不守舍。日則有怔忡健忘恍惚失志之證。夜則有登高涉險火發追捕之夢。腎既受於病。則髓海枯...
中醫古籍;普濟方;卷二百十七諸虛門;明;朱橚治療
卷之三翼醫通考(下)夫疾病之生也,皆因外感內傷生火生溼溼熱生痰四者而已。審其少壯新病,是溼則燥之,是火則瀉之;溼而生熱,則燥溼而兼清熱,火而生痰,則瀉火而兼豁痰,無餘蘊矣。審其衰老久病,又當攻補兼施,...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫凡例
...用毒劣之方,令其暗損真元,陰陽榮衛,即僥倖得生,而精神已耗,一生虛怯,莫可補救,況復不生者多。茲於劫奪之方,毒劣之味,概行刪去,而易以反正逆從之治,無辜赤子,或可免銜冤於九地。一《顱囟》肇於東漢衛沈,...
中醫古籍;幼幼集成;清;陳復正(二)蝦蟆行氣法
...抬頭仰首吸氣,取太陽精華之光,吞嚥九陽之數,可使人精神百倍。小結∶本篇第二條在“七、痰飲門”,第三條在“十二、積聚門”中已有討論。這裏重點探討蝦蟆行氣法。《諸病源候論》“卷一·風身體手足不隨候”有∶“...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥論瘡瘍輕症用重劑(十五)
...腐化而爲癰者,當泄之,以奪盛熱之氣。若人飲食少思,精神衰弱,榮衛短澀,寒搏而爲癰者當補之,以接虛怯之氣。丹溪先生雲∶腫瘍內外皆虛,宜以補接行散爲主。大抵用藥之法,如執權衡,當察病勢輕重,邪蓄表裏,瘡毒...
中醫古籍;外科樞要;卷一;明;薛己穴
...。艾炷大灸多。令人永無心力。如頭頂穴若灸多。令人失精神。臂腳穴灸多。令人血脈枯竭。四肢細瘦無力。既復失精神。又加於細瘦。即脫人真氣。忌如前法。明堂經雲。療消渴。飲水不休。口噤不開。及暴啞不能言也。西方...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷六鍼灸門;明;朱梓一○四六·論各種療治宜因病而施
...,煩亂鼓腫。若虛而不補,則使人氣血消散,肌肉耗亡,精神脫失,志意昏迷。可汗而不汗,則使毛孔閉塞,關絕而終;合吐而不吐,則使結胸上喘,水食不入而死。當灸而不灸,則使人冷氣重凝,陰毒內聚,厥氣上衝,分隊不...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗治療
卷之三翼醫通考(下)夫醫之道大矣。自神農黃帝岐伯雷公而下,無非聖哲開其源,賢智導其流,故能拯黎元之疾苦,贊天地之生育。世道既降,士大夫以此爲技藝,不屑爲之而界之凡流。是以至精至微之理,而出於至卑至賤之...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫治療
卷之三翼醫通考(下)肥人氣虛生寒,寒生溼,溼生痰;瘦人血虛生熱,熱生火,火生燥。故肥人多寒溼,瘦人多熱燥也。夫以人形分寒溼熱燥,此得之於外,然其中臟腑爲病,亦有寒溼燥熱之殊,不可不知。《玉匱密鑰》曰∶...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之三翼醫通考(下);明;徐春甫