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（十）王子喬八神導引法
...、膽、胃、小腸稱八神髒）導引法有延年益壽，祛除百病的功效。施功的方法是∶採用正仰臥姿勢，枕頭高爲四寸，兩足之間相距五寸，手與身相距各三寸。寬解衣服，披髮而臥，排除雜念，收心定意後，即用鼻慢慢吸氣，用口...
中醫古籍；養生導引法；十四、補益門；明；胡文煥 -
橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細，炒焦或燒存性研用。
中醫古籍；瀕湖炮炙法；卷五·果菜米穀類；南北朝；雷學 -
朱跋
...，自愧不克儘量發揮，深願後之讀者，從條文中求得辨證的原理；從方法中求得用藥的原則；從相對的比較、相反的比較中，求得中醫藥學理的正確觀點；好學虛心，不斷努力，庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍；校注醫醇剩義；清；費伯雄 -
十、腰痛門
...合頭上，指與指用力互推，側身斜傾，轉身抬頭似看向上的手掌，並使心氣向下疏散放鬆，感到向下的氣又向上循行即達最大限度。左右上下作二十八次都要這樣。可祛除肩部、脅肋、腰脊的疼悶。〔原文〕二法∶平跪，長伸兩...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸，主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋，是比喻說肺臟居上，就好象在上的天，覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降，肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
藥餌不可輕服論
...追尋病能，細心診察，始能證明病之地位及程度，用歷久的經驗，臨牀以施治。毫療釐千里，藥餌豈易服哉。粗疏庸愚之輩，不明生理，不知病能，何能辨別虛實寒熱，欲其識症無差，用藥無誤，殆不易得也。故凡有微小的病症...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
製藥法
...性畏忌梁隱居曰。上藥一百二十種爲君。主養命以應天。中藥一百二十種爲臣。主養性以應人。下子有藥分數種單行者七十一種。相須者一十二種。相使者九十種。相畏者七十八種。相殺者三十六種。相藥十八反人蔘、紫參、沙...
中醫古籍；普濟方；卷二百六十八雜錄門；明；朱橚 -
臨牀簡明辨症法
...藥治熱病，何異抱薪救火，病不能去，而反增加之。寶貴的津液，枯涸可立而待也。津液若亡，痙攣抽搐立至，其性命頃刻喪失，尚望病之治癒耶？小兒之寒症，亦有數條簡明的現象，可以供給審察，以補助臨病之治療。如面色...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
（二）通玄集周天法
...法，自兌至幹而已。〔解說〕《通玄集》說∶“補益真氣的奧妙道理並非高深莫測，只要放下雜念，使諸事不要掛牽心頭，將外界刺激和內心的慾望完全忘卻，一齊放在一旁，專心調息，掌握得當，就能收到良好效果。陽氣生髮...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
二十二、遺泄門
...可以將牀鋪設得短些，曲蜷臥在窄小牀面上，使形如彎曲的弓；也可將兩膝曲到臍部，或左或右，側臥。用手託兜陰囊，一手按在臍下丹田，戒除思欲房室性事，這樣可使精固不泄，身心安康，不再遺精。小結∶本篇對遺精提出...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥