胃氣下溜五臟氣皆亂其爲病互相出見論
...也,亂氣之相逆也。帝曰∶允乎哉道,明乎哉論,請着之玉版,命曰治亂也。
中醫古籍;脾胃論;卷中;金;元;李東垣色脈診
...帝曰餘聞揆度奇恆至診要畢矣,見《素問》卷四第十五《玉版論要》篇,自診病之始至末,見《素問》卷三第十《五臟生成篇》,又見《甲乙經》卷六第九《五味所宜五臟生病大論》,又見《甲乙經》卷四第一下編。黃帝問於岐...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十五·診候之二;唐;楊上善《政和聖濟總錄》序
...之變,原性命之理,而與天地同其覆載。中古已還,鏤之玉版,藏之金匱,功利及草木,惠澤及牛馬,所以遺天下後世甚濃。歷年既久,流弊滋甚,糟粕具在,而精意不傳。《內經》有病名而莫之究,有治法而莫之習,極其妙至...
中醫古籍;聖濟總錄;序;宋;由政府組織編寫玉機真髒論第十九篇
卷之二帝與岐伯,論脈之大要,着之玉版。藏之臟腑,每旦讀之,名曰玉機,故名《玉機真髒論》。玉機者,心之神機,真髒者,藏之元真,神機轉而不回,藏真髒而不見,若回則不轉,真髒脈見,則死。帝反覆申詳,以明玉機...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗《外臺祕要方》序
...近兼遠,何談之容易哉?則聖人不合啓金滕,賢者曷爲條玉版,斯言之玷,竊爲吾子羞之。客曰∶唯唯。嗚呼!齊梁之間,不明醫術者,不得爲孝子,魯、閔之行,宜其用心。若不能精究病源,深探方論,雖百醫守疾,衆藥聚門...
中醫古籍;外臺祕要;序;唐;王燾經絡
...之說。不當有陰陽維蹺之配偶也。坐客皆舉手稱善。請着玉版。以爲奇恆之別鑑。
中醫古籍;診宗三昧;清;張璐二十七、五亂之刺
...之以明其義也。)黃帝曰∶允乎哉道,明乎哉論,請着之玉版,命曰治亂也。
中醫古籍;類經;二十卷針刺類;明;張介賓經義
...?,甚則爲泄爲痛。《熱病篇》曰∶泄而腹滿甚者死。《玉版篇》曰∶其腹大脹,四末清,脫形,泄甚,是一逆也。腹鳴而滿,四肢清,泄,其脈大,是二逆也。咳嘔腹脹,且飧泄,其脈絕,是五逆也。《標本病傳論》曰∶先病...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十四心集·雜證謨泄瀉;明;張介賓五臟別論篇第十一
...也。六腑之大源也靈五味篇雲。胃者。五臟六腑之海也。玉版論雲。胃者。水谷氣之海也。甲乙林億等注云。稱六腑。雖少錯於理。相發爲佳。氣口亦太陰也馬雲。五味入口藏於胃。而得脾以爲之運化。致五臟之氣。無不藉之資...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍經義
...能久立,行則振掉,骨將憊矣。得強則生,失強則死。《玉版篇》帝曰∶諸病皆有逆順,可得聞乎?岐伯曰∶腹脹、身熱、脈大,是一逆也。腹鳴而滿,四肢清、泄,其脈大,是二逆也。衄而不止,脈大,是三逆也。咳且溲血脫...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十七天集·雜證謨死生;明;張介賓