內傷
...也,飲食傷尤當於不足之中,分其有餘不足也。何也?蓋飢餓不飲食,與食太過,雖皆是失節,然必明其有兩者之分,方盡其理。節也者何無不及、無太過之中道也。夫飢餓不飲食者,胃氣空虛,此爲不足,以停滯言則有餘矣。...
中醫古籍;古今醫鑑;卷之四;明;龔信臨產須知
...煩渴欲飲水者,只可與米飲綠豆湯爲佳。一、將產婦如覺飢餓,可喫稠軟白粥,勿令飢渴,以乏氣力,不可食硬飯、滋糉難化之物。產時用力太乏,脾虛不能消磨,產後恐成傷食之病。一、產後或服催生符法,宜以溫酒、溫水服...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十五胎產須知;明;徐春甫調理脾胃門
...調和,每用兩許,白湯送下。豆麥粥治飲食不住口,仍易飢餓,近似中消。用綠豆、糯米、小麥各一升,炒熟爲末,每用末一升,滾水調服。清米湯治泄瀉。用蚤米半升,東壁土一兩,吳萸三錢,同炒香熟,去土、萸,取米煎湯...
中醫古籍;壽世青編;病後調理服食法;清;尤乘一氣獨勝
卷首仲景微旨六氣和平則一氣不至獨勝諸氣敗北一氣獨勝故見一腑一髒之病陽莫盛於陽明陰莫盛於少陰曰陽明之爲病是少陰之水負而趺陽土盛者也曰少陰之爲病是趺陽土負而少陰水勝者也土勝水負則爲順水勝土負則爲逆陽明腑病...
中醫古籍;傷寒懸解;卷首仲景微旨;清;黃元御男女鳩尾獨瀉五般寒癇二百八法
卷二·瓊瑤神書地部鳩尾獨瀉五般癇,此穴盤盤深提看,若得老師神妙手,金針深提是神仙。
中醫古籍;鍼灸神書;卷二·瓊瑤神書地部;宋;瓊瑤真人十五、消渴門
...現象,就要根據時節而進行避忌。剛剛進食之後和過度的飢餓時,這兩個時候,不能進行導引,因其會損傷人體。還應避開不好的日子及時辰節令不和的時候。導引完畢,要先步行一百二十步,多者可行一千步,然後進食。進食...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十五、六經獨至病脈分治
五卷脈色類(素問經脈別論)太陽髒獨至,厥、喘、虛氣逆,是陰不足、陽有餘也,表裏當俱瀉,取之下俞。(此言髒氣不和而有一髒太過者,氣必獨至,諸證不同,針治亦異也。太陽者,膀胱經也,太陽獨至,則爲厥逆,爲喘...
中醫古籍;類經;五卷脈色類;明;張介賓飲食
...或有傷於食者。必先問其人。或因喜食而多食之耶。或因飢餓而急食之耶。或因人勉強勸而強食之耶。或因病後宜禁之物。而誤食之耶。如因喜食得之。當先和其胃氣。胃氣素強。損谷自愈。消導耗氣之藥。不必服也。如因飢餓...
中醫古籍;壽世保元;卷二;明;龔廷賢脾胃論治
...麥冬、五味子。治飢傷,痛而納食稍安,病在脾絡,因傷飢餓而得,當甘緩以養脾營,當歸建中湯。治食傷,傷食惡食,腹痛作飽,當分消胃土,用生益智、草果、廣皮、茯苓、雞內金、炒楂肉、神曲、煨姜。病後調理脾元,參...
中醫古籍;類證治裁;卷之三;清;林佩琴氣口獨以爲五臟主
卷一黃帝問曰∶“氣口何以獨爲五臟主?”岐伯曰∶“胃者,水穀之海,六腑之大源也。五味入口,藏於胃,以養五臟氣。氣口,太陰也。是以五臟六腑之氣味,皆出於胃,變見於氣口。”(氣口者,六部之總稱,非專指右關之...
中醫古籍;診家正眼;卷一;明;李中梓