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五行統論
...出而制焉。蓋造化之幾，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而爲害。生克循環，營運不息，而天地之道，斯無窮已。第人知夫生之爲生，而不知生中有克；知克之爲克，而不知克中有用；知五之爲五，而不知五...
中醫古籍；類經圖翼；卷一運氣（上）；明；張介賓 -
生克
...出而制焉。蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而爲害。人知生之爲生，不知生中有克；知克之爲克，不知克中有用。知五之爲五，不知五者之中，五五二十五，而復有互藏之妙焉。所謂生中有克者...
中醫古籍；醫述；卷一·醫學溯源；元；程杏軒 -
諸家溫疫正誤
...，故爲病最重。至於溫暖，乃天地中和之氣，萬物得之而發育，氣血得之而融和，當其肅殺之令，權施仁政，未有因其仁政而反蒙其害者。竊嘗較之，冬時未嘗溫暖，亦有溫病，或遇隆冬，臨時溫暖，雖有溫病感溫之由，亦無確...
中醫古籍；溫疫論；下卷；明；吳又可 -
大寶論
...曰∶大哉幹元，萬物資始，乃統天。此言元貫四德，陽爲發育之首也。坤之初六曰∶履霜堅冰至。此慮陰之漸長，防其有妨化育也。大有之彖曰∶大有元亨，火在天上。此言陽德之亨，無所不照也。繫辭曰∶天地之大德曰生。此...
中醫古籍；類經圖翼；類經附翼卷三求正錄；明；張介賓 -
蓮藕
...廣大矣。（東垣）按藕能暢地道生育之化。荷葉能達天道發育之功。義詳總論。荷蒂（一名荷鼻）氣味苦平。主治安胎。去惡血。留好血。止血痢。（並煮水服）〔總論〕陰陽兆於奇偶。奇偶者即坎離之中畫也。荷華其根藕。不...
中醫古籍；本草述鉤元；卷二十一水果部；清；楊時泰 -
第一節·哺乳時期
...頭圍與胸圍約相等，均爲一尺，或頭圍竟稍大，但胸圍之發育應較速，半年之後，胸圍應大於頭圍，否則即非健康之兒矣。嬰孩初生，哺乳宜遲至十二小時或二十四小時之後，生後三四日，吸取乳量亦不能過多，此時胎糞之排泄...
中醫古籍；兒科要略；第二章·養育方法；近代；吳克潛 -
水火
...。婦人不生育者，是日夫婦宜各飲一杯，可易得孕。取其發育萬物之義也。梅雨水味甘性平。芒種後逢壬爲入梅，小暑後逢壬爲出梅，須淬入火炭解毒。此水入醬易熟，沾衣易爛，人受其氣生病，物受其氣生黴，忌用造酒醋。浣...
中醫古籍；飲食須知；卷一；元；賈銘 -
入方
...，芍藥和陰血，五味收肺氣，所謂青龍者，東方木神，主發育萬物之義。葛根湯治陽明胃經，目痛鼻幹不眠。粉幹葛（一錢五分）赤芍藥嫩桂枝炙甘草（各六分）淨麻黃（去節，一錢）鮮蔥白（三莖）老生薑（一片）大棗（一枚...
中醫古籍；幼幼集成；卷二乳子傷寒證治；清；陳復正 -
水
...，驗乎不驗乎？曰∶春爲陽氣之首，立春之雨水，似乎得發育之義。然而，男女媾精，始能生子，未聞媾水而可以得男者也。此說尚在可信不可信之間，未可全恃飲立春之水，便爲種子奇方也。或問梅雨水，何以有毒也？曰∶梅...
中醫古籍；本草新編；卷之五（羽集）；清；陳士鐸 -
脾胃方論大小合參（附下氣）
...蕃茂，土氣一收，萬物莫不歸根，是以膏沐之沃土，可以發育，灰沙之燥土，全無生氣也。故萬物悉從土出，名爲萬物之母，其在人身則脾胃主之，氣血精神，津液筋胃，臟腑百骸，莫不稟氣於胃也。故胃者，衛之源，脾者，榮...
中醫古籍；馮氏錦囊祕錄；雜症大小合參卷五；清代；馮楚瞻