一、洗髓經序
...西敦煌,遺留湯鉢於寺。次及中州少林,面壁趺跏九年,不是心息參悟,亦非存想坐功,總因因緣未至,姑靜坐久留,以待智人蔘求耳。及祖師示人爲第一義諦,聞者多固執宿習,不能領略,再請,予何人斯,幸近至人,耳提面...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第三章·洗髓經總義;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江五苓散證
...暖水,是熱因熱用法。五苓因水氣不舒而設,是小發汗,不是生津液,是逐水氣,不是利水道。發汗已,脈浮數煩渴者,五苓散主之。上條有表裏之症,此條有表裏之脈,互相發明五苓雙解之義。雖經發汗而表未盡除,水氣內結...
中醫古籍;傷寒論注;卷二;清;柯琴八·驗屍
...上有數處青黑,將水滴放青黑處,是痕則硬,水住不流;不是痕處軟,滴水便流去。驗屍併骨傷損處,痕跡未見,用糟醋潑罨屍首;於露天,以新油絹或明油雨傘覆欲見處,迎日隔傘看,痕即見。若陰雨,以熱炭隔照,此良法也...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之二;宋;宋慈辨發汗吐下後脈證並治第二十二
...仲景之全書。非仲景之全書。誠不可曉也。然縱非全是。不是全非。斷可言也。是是非非。全責在我。反我自責。則是不是。非不非。全不全。自有可見者在也。見一焉。則仲景之所以爲仲景者。可寤寐皆得全見之矣。其神其妙...
中醫古籍;傷寒論條辨;卷之八;明;方有執論傷寒無斑疹
...而夏,由溫而熱,亦曰傷寒,不知寒從何傷?予每論熱疫不是傷寒,傷寒不發斑疹。有人問曰∶子言熱疫不是傷寒,固已!至雲傷寒不發斑疹,古人何以謂傷寒熱未入胃,下之太早,熱乘虛入胃,故發斑;熱已入胃,不即下之,...
中醫古籍;疫疹一得;捲上;清;餘霖二十四·殺傷
...剔傷致命,便說∶尖硬物剔傷致死。凡驗殺傷,先看是與不是刀刃等物,及生前死後痕傷。如生前被刃傷,其痕肉闊,花文交出;若肉痕齊截,只是死後假作刃傷痕。如生前刃傷,即有血汁,及所傷痕瘡口皮肉血多花鮮色,所損...
中醫古籍;洗冤集錄;卷之四;宋;宋慈渴
...飲拒絕於外也。五苓者。本因水氣不舒而設。是小發汗。不是生津液。是逐水氣。不是利水道。【綱】仲景曰。太陽病。發汗後。大汗出。胃中幹。煩躁不得眠。欲得飲水者。少少與飲之。令胃氣和。則愈。若脈浮。小便不利。...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷四;清;沈金鰲虛煩
...復煩也。要知陽明虛煩。對胃家實熱而言。是空虛之虛。不是虛弱之虛。二條。是寒結胸中之脈症。心下者。胃口也。滿者。胃氣逆。煩者。胃氣盛也。【綱】仲景曰。傷寒醫以丸藥大下之。身熱不去。微煩者。梔子乾薑湯主之...
中醫古籍;傷寒論綱目;卷九;清;沈金鰲胸博第五
...。作五分。發揮。入門。大成。作一寸。類經作三寸。共不是。次注。入門。作低針取之。字誤。骨度篇曰自結喉至天突四寸。是主骨度而言之。正面正身取之。甲乙經。以爲結喉下。至天突二寸。是主取穴刺針而言之。故曰。...
中醫古籍;經穴匯解;卷之三;日本;原昌克真武湯
...垢以清水源,因立此湯。方後立加減法,是真武加減證,不是主症,雖皆水氣爲患,而不屬少陰。其雲若咳者,是水氣射肺所致,加五味子之酸溫,佐芍藥以收腎中水氣;細辛之辛溫,佐生薑以散肺中水氣。小便自利而下利,是...
中醫古籍;古今名醫方論;卷三;清;羅美。