營衛氣行
...(卷首缺)·營衛氣平按∶此篇自篇首至三飲而已,見《靈樞》卷十第七十一《邪客》篇,又見《甲乙經》卷十二第三。自黃帝曰餘聞十二經脈至以數調之,見《靈樞》卷六第四十《陰陽清濁》篇。自黃帝曰願聞人之清濁至以數...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十二(卷首缺)·營衛氣;唐;楊上善二十一、〔耳〕
前編·分野統屬足少陰腎經(《靈樞》曰∶耳者,腎之官也。又曰∶耳焦枯受塵垢者,病在骨。《中藏經》曰∶腎者精神之舍,性命之根,外通於耳。《素問》曰∶腎,在竅爲耳。腎和則耳能聞五音矣。又曰∶腎者,主爲外,使...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾病機
卷之七十不寐候《靈樞·邪客篇》∶帝曰∶夫邪氣之客人也,或令人目不瞑不臥,何氣使然?伯高曰∶五穀入於胃也,其糟粕、津液、宗氣分爲三隧。故宗氣積於胸中,出於咽喉,以貫心脈,而行呼吸焉。營氣者,泌其津液,注...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之七十不寐候;明;徐春甫第四十七證·結胸歌
...未辨虛實。先與理中加枳實佳。)大抵結胸有三說。大結小結並水結。(有大結胸。有小結胸。有水結胸。仲景雲。但結胸無大熱者。此爲水結在胸脅也。但頭汗出者。大陷胸湯治。)更有寒熱二證存。熱實寒實宜區別。(仲景...
中醫古籍;傷寒百證歌;卷三;宋;許叔微繆刺論
...者,各一,左刺右,右刺左。(中當爲大,傳寫誤也。據靈樞經、孔穴圖經,中趾次趾爪甲上無穴,當言大趾次趾爪甲上,乃厲兌穴,陽明之井。刺一分,留一呼,灸一壯。)邪客於足少陽之絡,令人脅痛不得息,咳而汗出。(...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之七;清;姚止庵六、氣門
...展轉屈伸正常運行,所到之處就會無有阻礙,氣順滯消。小結∶本篇氣門所述主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥八十三、不臥多臥
十八卷疾病類(《靈樞·邪客篇》《大惑論》)黃帝問於伯高曰∶夫邪氣之客人也,或令人目不瞑、不臥出者,何氣使然?(《靈樞·邪客篇》)邪氣感人,令人寐無從生,故云不臥出也。瞑音明,又上聲。)伯高曰∶五穀入於...
中醫古籍;類經;十八卷疾病類;明;張介賓十二原解
卷四經絡(二)靈樞九針十二原篇雲∶肺之原出於太淵,心之原出於大陵,肝之原出於太沖,脾之原出於太白,腎之原出於太溪,膏之原出於鳩尾,肓之原出於脖,凡此十二原者,主治五臟六腑之有疾者也。本輸篇乃以太淵、大...
中醫古籍;類經圖翼;卷四經絡(二);明;張介賓邪客第七十一
黃帝問於伯高曰:夫邪氣之客人也,或令人目不瞑者,何氣使然?伯高曰:五穀入於胃也,其糟粕、津液、宗氣分爲三隧,故宗氣積於胸中,出於喉嚨,以貫心脈,而行呼吸焉。營氣者,泌其津液,注之於脈,化以爲血,以榮四...
中醫古籍;黃帝內經·靈樞;戰國;佚名;卷十足少陽膽經
...膽虛。氣上溢。而口爲之苦。治之以膽募俞)。善太息(靈樞經曰。人憂思則心繫急。心繫急則氣道約。約。則不利。故太息以仰出之)。心脅痛(素問所謂心脅痛者。言少陽盛也。盛者。心之所表也。九月陽氣盛。而陰氣衰故...
中醫古籍;普濟方·鍼灸;卷四鍼灸門;明;朱梓