燒酒火
卷二火部酒本米曲之精華,屬陽。燒酒則又爲酒之精華,乃陽中之陽。燃之色綠,陽極陰生之象,與石硫性同,皆以陽爲體,藏陰於用也。故其光照人面,皆作青灰色,照魑魅則不能遁形,以陰爲用者多含毒。今人率以此酒冬月...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷二火部;清;趙學敏眼赤腫痛(六十六)
眼者,五臟血氣之精華也。毒瓦斯鬱滯於肌膚者爲癰爲癤,而其留滯於精華者則發爲眼患矣。其毒火發露在表,又在至高之地,宜用麥冬清肺飲或蟬化散治之。蟬衣、荊芥、防風、甘菊、川芎、黃芩、柴胡、車前、桔梗、山梔、...
中醫古籍;經驗麻科;清;沈望橋十九、目不能遠視候
卷之二十八目病諸候(凡三十八論)夫目不能遠視者,由目爲肝之外候,腑臟之精華,若勞傷腑臟,肝氣不足,兼受風邪,使精華之氣衰弱,故不能遠視。
中醫古籍;諸病源候論;卷之二十八目病諸候(凡三十八論);隋;巢元方一百三十五、目青盲候
...兒髒內有停飲而無熱,但有飲水積漬於肝也。目是五臟之精華,肝之外候也。肝氣通於目,爲停飲所漬,髒氣不宣和,精華不明審,故不赤痛,亦無障翳,而不見物,故名青盲也。
中醫古籍;諸病源候論;卷之四十八小兒雜病諸候四(凡四十六論);隋;巢元方封塞
...集卷二十三(總論痘要夾症門)痘至灌漿,則藏伏之毒與精華皆爲逼灼在外,所以空竅眼鼻之所,津液留聚而爲封塞也。然必待腫脹灌膿而然,爲正候也,故三四朝,不宜封塞者,謂毒未外達,邪火上炎也。若五朝之後,又宜封...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷二十三(總論痘要夾症門);清代;馮楚瞻艾葉
...未言野艾之何以佳於蘄艾耳?夫蘄艾依種而生者,野艾則天然自長於野者也,得天地至陽之氣,故能逐鬼而辟邪,祛寒而散溼,其功實勝於蘄艾藥,何舍此而取彼哉。十年之疾,求三年之艾,大抵即野艾,非取乎蘄也。但野艾實...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸妄見
卷五運氣原證黑暗之間,倏忽見物,莫道精華,禍患將出,此陽光欲墜之機,而水火背違之疾,若不關心,定應有失。按∶此症,人體天地之陰陽,晝明夜晦理之自然,今黑暗間開目倏忽看見者,是背於陰陽矣,必水火不交,精...
中醫古籍;審視瑤函;卷五運氣原證;清;傅仁宇《內經》脈要
...爲得乎?再以節庵之有力無力,辨其表裏虛實,誠診小兒天然不易之妙訣。夫節庵亦一常人,而能以有力無力,辨其陰陽表裏寒熱虛實,雖至顯淺,至平易,卻至確當。孰謂今人不相及也。
中醫古籍;推拿抉微;第二集·推拿法;近代;塗蔚生論戊己災福脾脈屬土
...。爲人心下多術藝。文章須有不爲官。戊己來實更浮高。天然兇惡是強豪。若見伏時須赴法。忽然爭競自身招。戊己之來一向沉。若還遲緩是災臨。不論老少皆憂命。按之無力死逡巡。
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素枇杷葉
...之速如是。然則柿蒂所以治冷呃,枇杷葉所以治熱呃。非天然對待之劑耶。用枇杷葉者,於熱嗽熱嘔多有之,熱呃少見。但能認定枇杷葉爲降氣治熱之物,則以之治嗽治呃,皆發無不中。
中醫古籍;本草思辨錄;卷三;清;周巖