勝負傳變
...旦慧晝安,夕加夜甚者,良以一日一夜十二時,人身元氣升降出入,合乎一歲十二月之氣化,故人身氣旺之時,則邪負正勝而病輕安;氣衰之時,則邪勝正負而病加甚也。帝曰∶其時有反者,何也?岐伯曰∶是不應四時之氣,髒...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八病邪勝負傳變;清;章虛谷海論第三十三
...者敗。知調者利。不知調者害。姚氏曰。人合天地四海。升降出入。營運無息。故得順而和者。則生利無窮。逆而不調。則敗害至矣。黃帝曰。四海之逆順奈何。岐伯曰。氣海有餘者。氣滿胸中。息面赤。氣海不足。則氣少。不...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷四;清;張志聰脈象辨病
...也。夫脈之流行,一如溪水,而有源流澎湃之勢,其陰陽升降出入之理,存乎其中,故有上、下、來、去、至、止六字,教人揣摩領悟。自尺而上於寸爲陽,自寸而下於尺爲陰;自沉而浮,爲出爲陽,自浮而沉,爲入爲陰;其上...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷辨脈太過不及中外異病
...則令人煩心,上見咳唾,下爲氣泄。陰陽生化之機,無非升降出入。夏令陽氣升浮出外,故萬物盛長,人身之氣應之,故脈氣升多出多,爲來盛,降少入少,爲去衰,而其形如鉤也。若來去皆盛,爲太過,心火感召外火,火邪劫...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷六微旨大論篇第六十八
...,則無以生長壯老已;非升降,則無以生長化收藏。是以升降出入,無器不有。故器者生化之宇,器散則分之,生化息矣。故無不出入,無不升降。化有小大,期有近遠,四者之有,而貴常守,反常則災害至矣。故曰:無形無患...
中醫古籍;黃帝內經·素問;戰國;佚名;卷十九六微旨大論篇第六十八
...,則無以生長壯老已;非升降,則無以生長化收藏。是以升降出入,無器不有。故器者生化之宇,器散則分之,生化息矣。故無不出入,無不升降。化有小大,期有近遠,四者之有,而貴常守,反常則災害至矣。故曰∶無形無患...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十九;唐;王冰次本草乘雅凡例
...體用之不一,然其要,惟在能妙其用。若識其妙用,斯於升降出入之法,可以大投,可以輕取,無不如意矣。主治立論,實與內經相表裏。愚於中,頗引內經者,以此。然有一病而有數藥兼用,及可互用者;亦有一病而必賴一藥...
中醫古籍;本草乘雅半偈;明;盧之頤經義
...,則無以生長壯老已;非升降,則無以生長化收藏。是以升降出入,無器不有。《六元正紀大論》帝曰∶氣至而先後者,何?岐伯曰∶運太過,則其至先;運不及,則氣至後;非太過非不及,則至當時,非是者HT也。岐伯曰∶數...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓正文
...人之眼、耳、鼻、舌、身、意、神、識,能爲用者,皆由升降出入之通利也。有所閉塞,則不能用也。若目無所見,耳無所聞,鼻不聞香,舌不知味,筋痿骨痹,爪退齒腐,毛髮墮落,皮膚不仁,腸胃不能滲泄者,悉由熱氣怫鬱...
中醫古籍;三消論;金;劉完素劉河間先生三消論
...人之眼、耳、鼻、舌、身、意、神、識,能爲用者,皆有升降出入之通利也。有所閉塞,則不能用也。若目無所見,耳無所聞,鼻不聞香,舌不知味,筋痿骨痹,爪退齒腐,毛髮墮落,皮膚不仁,腸胃不能滲泄者,悉有熱氣怫鬱...
中醫古籍;儒門事親;卷十三;金;張從正