一、中風門
...、鼻、舌、身、意爲六根,根是能生的意思。因眼、耳等對於聲、色等能產生感覺,故稱爲根)清淨,不受病邪和外界不良原素的侵襲和干擾。〔原文〕三法∶以背正倚,展兩足及指,瞑心(收心使之安靜),從頭上引氣,想以...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥1.脅疼
...鬱於所居之地也;其疼劇時精神昏憒者,因肝經之病原與神經有涉也(肝主筋,腦髓神經爲灰白色之筋,是以肝經之病與神經有涉)。治此證者,當以補助肝氣爲主。而以升肝化鬱之藥輔之。處方生箭(五錢)生杭芍(四錢)玄...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(七)肢體疼痛門;清;張錫純觀形象以辨壽夭論
頭者諸陽之會,神經之總彙也。凡小兒頭角豐隆,腦髓足也。背者五臟六腑之總樞,五臟之系皆附於背,脊背之肌肉豐滿,知其臟腑足也。腹者水穀之海,腹肌寬濃,腸胃壯健也。目爲肝竅,耳爲腎竅,鼻爲肺竅,口爲脾竅,七...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第三節·夾飲傷寒
...、甘遂半夏、十棗三湯爲劑。無論心下支飲。膈間留飲。胃腸懸飲。爲喘爲滿。爲痛爲脹。爲巔眩心悸。爲嘔涎吐沫。善用者投無不效。然皆治夾飲之屬實也。惟苓術二陳及真武加減。一主外飲治脾。一主內飲治腎。則治夾飲之...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋望形色審苗竅知表裏寒熱虛實說
...問之無可問;即於稍長能言者,問之亦多不能以真實清楚對,是問之不必問也,而工亦無所用其工。聞而知之之謂聖。小兒於初病時,其聲音或能不失其常態,至病日久而真氣喪失,氣既喪失,聲音焉能其真確,是聞之無可聞,...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名第十節·六經總訣
...則從瘡瘍解。皆爲外解。若邪不從外解而傳裏。則根據附胃腸糟粕。必從大便解。傷寒重病然。溫熱伏邪然。時行疫病亦然。《內經》治傷寒。只有汗下兩法。謂未入於腑者。可汗而已。已入於腑者。可下而已。又云、發表不遠...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋(十)王子喬八神導引法
...足中寒,周身痹、厥逆。18、偃臥屈膝,令兩膝頭內向相對手,翻兩足,伸腰,以口納氣,填腹,自極七息。除痹疼熱痛兩腳不隨。19、覺身體昏沉不通暢,即導引,兩手抱頭,宛轉上下,名爲開脅。20、踞,伸右腳,兩手抱左膝...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥跋
...安徽會館於南城,棟宇之廣,甲於衆會館。由是,徽俗之影響吾揚者益巨。以言文學藝術與科學技術,則關係尤深。幹、嘉之際,考據學盛興於東南,迄今學術界仍以戴、段、錢、王並稱。戴則皖人,王則揚人,而揚州之汪容甫...
中醫古籍;醫述;元;程杏軒(八)寧先生導引行氣法
...肢,自然之道,但能勤行,與天地相保。〔解說〕寧先生的導引行氣法,可以消除百病,延年益壽,使人長壽而不早衰。該功法的核心是∶要經常使精神內守,使真元之氣歸還於丹田。這是因爲“丹”(生成人的精氣)是生成長...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥開透法
...,凡結邪在此神經,其人知覺即昏迷,即肝腎衝督,亦有交感神經反射之作用。由是推之,肺主氣,氣閉而神昏迷者,由於痰濁迷漫神經也,故曰痰迷,亦曰痰厥。治宜先用臥龍丹(西黃、金箔各四分,梅冰、荊芥、鬧羊花各二...
中醫古籍;重訂廣溫熱論;第二卷驗方妙用;清;何廉臣