傷寒標本
...腹疼痛,舌卷囊縮,則知是厥陰經直中,本病也。若總以六經言之,而不分標病本病,謬之甚矣。故曰知標知本,萬舉萬當,不知標本,如者失杖而行,有路而不知也。
中醫古籍;醫效祕傳;卷之一傷寒論;清;葉桂;吳金壽二、病有標本取有逆順
十卷標本類(素問至真要大論隨前篇)是故百病之起,有生於本者,有生於標者,有生於中氣者;有取本而得者,有取標而得者,有取中氣而得者,有取標本而得者;有逆取而得者,有從取而得者。(百病之生於本標中氣者,義...
中醫古籍;類經;十卷標本類;明;張介賓六經分篇
卷首仲景微旨傷寒六經分篇非皆經病也六經之病總統於太陽一經其不入臟腑而但在經脈者雖遍傳六經而未經汗解則必有太陽之表證既有太陽表證則不拘傳至何經凡在六七日之內者中風俱用桂枝傷寒俱用麻黃此太陽之經病而實統六...
中醫古籍;傷寒懸解;卷首仲景微旨;清;黃元御標本中氣從化解
...,其義大同,皆本諸此,詳載儒門事親第十四卷中。愚按六經從本從標從中者,蓋以同類相從,歸六氣於水火,總萬病於陰陽,二者而已。此誠造化自然之道,然而經旨深邃,未易推測,自啓玄子以來,注皆未得。及戴人張子和...
中醫古籍;類經圖翼;卷四經絡(二);明;張介賓《傷寒論》六經解二
...傷寒》一書,專明表裏,以寒邪之入也,表裏以次,故分六經以列其次之後先。寒病之呈也,表裏恆兼,故又分六經六篇,以辨其兼之多少,於是屬詞比事,不得不起一例。其例純表者入表部,兼裏者亦入表部,必純裏者乃在裏...
中醫古籍;研經言;卷三;清;莫枚士標本陰陽
序例上李杲曰∶夫治病者,當知標本。以身論之,外爲標,內爲本;陽爲標,陰爲本。故六腑屬陽爲標,五臟屬陰爲本;臟腑在內爲本,十二經絡在外爲標。而臟腑、陰陽、氣血、經絡,又各有標本焉。以病論之,先受爲本,後...
中醫古籍;本草綱目;序例上;明;李時珍《傷寒論》六經解一
卷三《傷寒》所列六經,與《素·熱病論》不同。熱病論根據氣行之脈絡言,故所着症,與《靈·經脈篇》義合。《傷寒論》根據邪入之次序言,故所着症,與《靈·經脈篇》義不合。經脈三陽經皆有頭痛,陽明始有惡寒,而仲景...
中醫古籍;研經言;卷三;清;莫枚士二十三、論伏邪外發須辨六經形證
...三陽而傳入三陰;或由內而達外,則由三陰而外出三陽。六經各有見證,即各有界限可憑。治病者,指其見證,即可知其病之淺深;問其前見何證,今見何證,即可知病之傳變。傷寒如此,溫病何獨不然?《素問·熱病篇》、仲...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣六氣標本論
...疊,則微旨猶有可究者。於是援引經旨,參以己見,附以標本同異從舍之治。未敢自以爲是也,然亦可爲迷心傳注者之一悟也。《素問·六微旨篇》帝曰∶願聞天道六六之節盛衰何也?岐伯曰∶上下有位,左右有紀。故少陽之右...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之五運氣易覽;明;徐春甫五、標本逆從治有先後
十卷標本類(素問標本病傳論靈樞病本篇與此篇同者不重載)夫陰陽逆從標本之爲道也,小而大,言一而知百病之害,少而多,淺而博,可以言一而知百也。(一者本也,百者標也。)以淺而知深,察近而知遠,言標與本,易而...
中醫古籍;類經;十卷標本類;明;張介賓