肺臟統論
...,爲五臟之華蓋,在五臟爲魄,魄則並精而出入者也,在五性爲義,義則勝物而斷制者也,開竅於鼻,故其液爲涕,涕者繼泣而先泗也,在聲爲哭,故其志爲憂,憂者陰肅而情慘也。其色白者,入金故也,其味辛者,物成故也,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四十八肺臟門;宋;由政府組織編寫草部第十二卷
...、赤、黃、白、黑),五味焉(酸、苦、甘、辛、鹹),五性焉(寒、熱、溫、涼、平),五用焉(升、降、浮、沉、中)。炎農嘗而辨之,軒岐述而着之,漢、魏、唐、宋明賢良醫代有增益。但三品雖存,淄澠交混,諸條重出...
中醫古籍;本草綱目;明;李時珍論命門之火不可偏診於右尺
...腎,兩腎並診於左右尺,而命門則居兩腎之中。所謂命門之火者,即兩腎中之元氣也。元氣生於命門,而不偏於右。自《難經》有云∶腎有兩,左爲腎,右爲命門。命門遂專屬之右,而華元化因之,始分左腎屬水,右腎屬火,故...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓諸藥
...臭臊腥羶)五色。(青赤黃白黑)五味。(酸苦甘辛鹹)五性。(寒熱溫涼平)五用。(升降浮沉中)凡使用。別陰陽補瀉。酌君臣佐使。不待言矣。凡作湯液。用水各別。火欲緩。恆令小沸。利湯欲生。補湯欲熱。凡用諸香諸...
中醫古籍;本草經解;附餘音訓;清;葉桂治陽明各臟腑之火
下卷呂祖擇,如治陽明之火,則五臟之火,各腑之火,無難治矣。陽明,本胃土也,如何有火?辛涼之不看火勢參三錢始可放以急救倘無汗而渴,明是腎有餘火,而腎水不足,用此恐傷其腎水乎!當用∶熟地三兩山茱萸二也。其...
中醫古籍;神仙濟世良方;下卷;清;柏鶴亭作艾用火(法)灸治頌第十一
...,不過七壯,炷如雀矢大。用火法∶《蝦蟆經》雲∶松木之火以灸即根難愈。柏木之火以灸即多汁。竹木之火以灸即傷筋,多壯枯。之火上八木之火以灸人,皆傷血肌肉骨髓。大上陽燧之火以爲灸,上次以KT石之火,大常槐木之...
中醫古籍;醫心方;卷第二;日本;丹波康賴陰痿門(五則)
...骨,再造一人身也。此方大補心腎之氣,不十分去溫命門之火,而火氣自旺。世人不識補心以生火,則心氣既衰,火旺則焚心矣。不識補腎以生火,則腎水既虧,而火旺則損腎矣。心焚而腎損,雖火旺何益乎?及足以燒乾陰血,...
中醫古籍;辨證錄;卷之九;清;陳士鐸火門
...九條。而屬火者五。劉河間推展五運。爲病屬肝者。諸風之火。屬脾胃者。諸溼痰火。屬心肺者。諸實熱火屬腎者。諸虛之火。散於各經。浮游之火。入氣分。無根之火。入血分。消陰伏火。故曰諸病尋痰火。痰火生異症。要分...
中醫古籍;丹臺玉案;卷之三;明;孫文胤診法論
...內經之十診論列之。一曰度人。人有五臟六氣之分。五形五性。體態各異。濃薄不同。或耐春夏。不耐秋冬。或耐秋冬。不耐春夏。或壽或不壽。又兼六氣參差。陰陽不適。其筋骨氣血各不相等。於是別其五色。凡形勝色。色勝...
中醫古籍;內經博議;卷之二脈法部;清;羅美元參
...諸氣上下,肅清而不致濁,治空中氤氳之氣,散無根浮游之火,惟此爲最。前人之論如此,近有輕之不用,即用之,不敢多。豈知元參乃君藥,實可恃之奪命以救人者乎。夫天下尤難治者,火症也。火症之中,尤難降者,無如胃...
中醫古籍;本草新編;卷之三(角集);清;陳士鐸