-
第六節·六經治法
...旨宜溫。少陽、陽明、厥陰。大旨宜清。【榮齋按】根據文獻記載，傷寒的六經∶太陽寒化，陽明兼燥化，少陽兼火化，太陰兼溼化，少陰兼熱化，厥陰兼風化。由於寒化，所以惡寒；燥化，所以渴不惡寒但惡熱；溼化，所以腹...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第一章·傷寒要義；清；俞根；徐榮齋 -
八、癆瘵門
...》“卷二十三·屍病諸候”說∶“人身內自有三尸諸蟲，與人俱生，而此蟲忌惡（禁忌邪惡，犯之則爲害傷人），能與鬼靈相通，常接引外邪，爲人患害，其發作之狀，或沉沉默默，不得知所苦，而無處不惡；或腹痛脹急；或塊...
中醫古籍；養生導引法；明；胡文煥 -
（二）通玄集周天法
...過此，必須閉目上視，低頭用意，直透此關，上至泥丸，與神交合。此時景象，有如雷轟電掣，火焚波沸，種種形聲，似真似幻，切須牢守身心，勿驚勿喜，徐徐自定，清磬冷然入兩耳，泥丸、崑崙之間，有如火珠一顆，盤旋不...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書，文本梵語，理尚虛無，不譯以儒家文本難明，不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓，譯在南北朝。時語言文本，多古音古義，非證以十三經，及周秦諸子，隋唐以...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
論退翳之法
...根生於肝。必用決明散，把肝肺上火結的障膜滋潤虛浮，與肝、肺離開，好行揭障吹衝之法。決明散後即服揭障丹者，何也？肝、肺上翳膜，將通明之孔竅閉塞，光明不得上升於目，是以漸昏漸暗，蔽錮失明。所以然者，肝、肺...
中醫古籍；眼科祕訣；卷之二注孫真人眼科祕訣後；唐；孫思邈 -
三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書，連編累牘，廣舌宣揚，多鋪陳事蹟，緬溯淵源，侈談因果，推展慈悲，宏揚誓願，窮極神通。於下手修煉功夫，洗伐毛髓，火候或散見，或連及，零...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江 -
胎毒論治
...成枯小黑塊，待蛋黃全變爲炭，蛋油即全出來。挑出發炭與蛋黃炭，取淨蛋油另貯，隔冷水鎮之，以去火毒。待油冷透，用之調苦蔘面即可。雞蛋油爲胎毒外治聖藥，萬勿忽視，不過取不易也。又方紫蘆散，治小兒胎毒，尤爲神...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名 -
第一節·小傷寒
...症。既然身不發熱，似乎不能稱做傷寒？不過，擺在眼前的雖是“小病”，但也可能發展到“大病”。所以何廉臣先生在全國名醫驗案類編中曾提出∶“冒風，即鼻傷風也。病患每視爲微疾，多不服藥，不避風寒，不慎飲食；必...
中醫古籍；重訂通俗傷寒論；第七章·傷寒本證；清；俞根；徐榮齋 -
精品古籍《難經》全本閱讀
...並作《八十一問》。《難經》是中醫四大經典中文字最少的一部經典，其內容又多源自《內經》。《難經》把《內經》很多理論變成了具體的實用性極強的方法，如脈診法、配穴法等。“鍼灸學的教學多重視六十一難之後的內容...
中醫古籍；東漢以前；秦越人 -
論肺熱肺寒肺虛各象及治法
...肺熱移於大腸也，或大便瀉黃水，肺熱極下迫大腸也。肺與胃相鄰，肺熱胃必波及亦生熱，停滯作酸，胸悶呃逆，頭暈目旋，飲食無味，舌苔黃濃而膩，時作嘔吐，口發臭氣。凡此等現象之病形，直接與間接，均肺熱使之然也。...
中醫古籍；幼科概論；明；佚名