第二節·六經病理
...、厥陰、皆爲虛病。陰陽寒熱虛實之中。又有在表在裏。與在半表半里之不同。太陽爲表。少陰亦爲表。太陽之表爲熱爲實。少陰之表爲寒爲虛。陽明爲裏。太陰亦爲裏。陽明之裏。爲熱爲實。太陰之裏。爲寒爲虛。少陽爲半表...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋不經醫對病服藥之誤論
...急。但吝惜財物,不爲延醫療治,到藥肆述病狀以市藥,與兒服食以望愈病。或無醫藥常識,不知生理,妄作聰明,僅據俗傳之丹方,對症與兒服藥。如此之治療疾病,焉能得到圓滿的結果呢?況病有內傷外感之不同,虛實寒熱...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名一、三教參悟說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江十三方的總結
...頑麻木硬等症,未成者能消,已成者速潰。據編者臨牀上的應用,對瘰結核(勿論梅毒性、結核性),疤骨流痰,楊梅、下疳,瘧疾、哮喘、痔核、管等症,均有相當療效,是祖國極早流行民間的一種化學療法。並可用作外用丹...
中醫古籍;外科十三方考;下編;明;張覺人六○○三·華佗治月經不調神方
卷六用白毛烏骨牡雞一隻,糯米喂七日,勿令食蟲蟻野食,以繩縊死,去毛與腸,以∶生地黃熟地黃天門冬麥門冬各二兩納雞腹,以陳酒入陶器煮使爛,取出去藥,桑柴火焙至焦枯搗末。再加∶杜仲(炒)二兩人蔘甘草(炙)肉...
中醫古籍;華佗神方;卷六;漢;華佗八、癆瘵門
...》“卷二十三·屍病諸候”說∶“人身內自有三尸諸蟲,與人俱生,而此蟲忌惡(禁忌邪惡,犯之則爲害傷人),能與鬼靈相通,常接引外邪,爲人患害,其發作之狀,或沉沉默默,不得知所苦,而無處不惡;或腹痛脹急;或塊...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)通玄集周天法
...過此,必須閉目上視,低頭用意,直透此關,上至泥丸,與神交合。此時景象,有如雷轟電掣,火焚波沸,種種形聲,似真似幻,切須牢守身心,勿驚勿喜,徐徐自定,清磬冷然入兩耳,泥丸、崑崙之間,有如火珠一顆,盤旋不...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書,文本梵語,理尚虛無,不譯以儒家文本難明,不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓,譯在南北朝。時語言文本,多古音古義,非證以十三經,及周秦諸子,隋唐以...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江女子月經非天癸之辨論
卷一月經門馬玄臺曰∶經雲,女子二七天癸至,天癸者,陰精也。腎屬水,癸亦屬水。由先天之氣蓄極而生,故謂陰精爲天癸。王冰以月事爲天癸者,非也。男女之精,皆可以天癸稱。今王注以女子之天癸爲血,則男子之天癸亦...
中醫古籍;女科經綸;卷一月經門;清;蕭壎辨訛
...不知經絡表裏,自有相通,而診法上下,各有定位,豈可紊亂耶?此背經者一也。《金匱真言篇》曰∶肝、心、脾、肺、腎,五臟爲陰,膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,六腑太陽,此止十一經耳。則手厥陰之一經,竟何在乎...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十五;清代;馮楚瞻