嬌兒易死說
第三集·治療法塗蔚生曰∶所謂嬌兒者,富貴之子也,嗣艱之子也,數門一息之子也。惟其兒嬌,則父母愛之之心切,惜之之心深。平時任其飲食,隨其嗜好,姑無論矣。一旦諸病作焉,則冀其抱病之子,立刻是一無恙健兒。慮...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生覆杯二十九
...,畏明澀痛,淚出不止,熱氣炙人者,皆火之爲禍也。但治療之法,有寒涼以降火,有補水以配火,有添油以濟火,有填灰以養火,有滋陰以制火,有培木以生火,有抽薪以退火,有沃水以滅火,有昇陽以散火,有砭鍼出血以奪...
中醫古籍;目經大成;卷之二八十一證;清;黃庭鏡;鄧學禮菜類
修養宜飲食調理第六韭菜性溫。味辛鹹。入肺腎二經。韭汁和京墨能止血。〔宜〕益胃,助腎,補陽,充肺氣,逐停痰。(春月多食最宜)〔忌〕春後多食昏神。韭子(性溫。補命門,暖膝,治陽痿)薤性溫滑。味辛,又名子(...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜飲食調理第六;清;徐文弼竹瀝
...竹瀝善透經絡,能治筋脈拘攣,痰在皮裏膜外筋絡四肢,非竹瀝不能化也。純陰之性,雖假火逼,然須薑汁鼓動其勢,方得應手取效。《千金》治風痱,身無痛四肢不收,志亂不甚,有竹瀝飲子,詳《本經》療筋急,專取竹瀝之...
中醫古籍;本經逢原;卷三苞木部;清;張璐鍼灸不拘三伏
...。而世俗專泥於伏暑之月。不思病之感也。有淺有深。其治療也。有緩有急。豈可概至伏暑之月而後針且灸。耶考諸素問靈樞以及月令禁忌等書不見有伏暑始宜鍼灸之說。不知世俗何所據而云然。但一歲之中最不可犯者。獨在冬...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川痧筋不同辨
...而痧筋不能大顯,故雖刺而無血,即微有血而點滴不流。治療之法,但宜通其腸胃而痧筋自現,然後俟其痧筋之現,刺而放之。若乃痧筋之乍隱乍現者,人又皆知俟其現而放之矣。至有伏而不現者,雖欲放而無可放,吾觀善放痧...
中醫古籍;痧脹玉衡;卷之上玉衡要語;清;郭士遂穀類
修養宜飲食調理第六粳米性和平,得天地中和之氣。又稱粘米。(南產米勝於麥,北產麥勝於米,亦地氣使然也)〔宜〕陳米性平,扶助脾土,益精強志,滋培胃氣。〔忌〕新米性稍熱,凝痰。早米(性溫,得土氣,最能健脾)...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜飲食調理第六;清;徐文弼茺蔚
...,以其行中有補也。然所謂補者,是散其瘀而營血受蔭,非補養血氣之謂。《丹方》以益母之葉陰乾,拌童便、陳酒九蒸九曬,入四物湯料爲丸,治產後諸證。但功專行血,故崩漏下血,若脾胃不實,大腸不固者勿用,爲其性下...
中醫古籍;本經逢原;卷二隰草部;清;張璐水蛭
...結於腸胃。氣結之病,可用氣藥散之於無形。血蓄之症,非用血物不能散之於有形也。水蛭正有形之物,以散其有形之血耳。何必過懼哉。(〔批〕血蓄症,非水蛭、虻蟲不能消。)或問水蛭即水田內之螞蝗,食人血,最可惡之...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸第七則·調養元神
...息,功畢便接錄外行功修,俟其外行有餘,方可煉調神一段事體。夫神何以調?因其前日運煉氣血時,已將血化爲氣,氣因血住,其氣便化神了。到此時候,若不陶冶性情,輔立外行,恐將來凝之不住,反失丹道,有誤前功。故...
中醫古籍;女丹合編選注;壺天性果女丹十則(一卷);清;賀龍驤