八、六步四周三合會同子甲相合命曰歲立
二十四卷運氣類(《素問·六微旨大論》)帝曰∶願聞其步何如?(此連前章,而詳求其六步之數。六步,即六氣之位數也。)岐伯曰∶所謂步者,六十度而有奇。(一日一度,度即日也。週歲共三百六十五日二十五刻,以六步...
中醫古籍;類經;二十四卷運氣類;明;張介賓五、生氣邪氣皆本於陰陽
...,而火伏水中,化無形之元氣,坎之陽在內也。如天元紀大論曰君火以明,正此明也;相火以位,亦此位也。蓋明而在上則爲君火,伏明而在下則爲相火,曰君曰相,無非陽氣之所在耳。然則天之陽氣,惟日爲本,天無此日,則...
中醫古籍;類經;十三卷疾病類;明;張介賓針道源流
...素問》之卷,牽合《漢志》之數,而爲之註釋,復以陰陽大論,託爲師張公所藏,以補其亡逸,而其用心亦勤矣。惜乎朱墨混淆,玉石相亂,訓詁失之於迂疏,引援或至於未切。至宋林億、高若訥等,正其誤文,而增其缺義,頗...
中醫古籍;鍼灸大成;卷一;明;楊繼洲三、古有真人至人聖人賢人
...長收藏,何非氣之所爲?人之有生,全賴此氣。故天元紀大論曰∶在天爲氣,在地爲形,形氣相感而化生萬物矣。惟是氣義有二∶曰先天氣,後天氣。先天者,真一之氣,氣化於虛,因氣化形,此氣自虛無中來;後天者,血氣之...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓張景嶽大寶論
...男子二八而天癸至。非陰生在後而陰成之難乎?陰陽應象大論曰∶人年四十而陰氣自半也。非陰衰在前而陰凋之易乎?故人全盛之數,惟二八之後,以至四旬之外,前後止二十餘年而形體漸衰矣。陽道常實,陰道常虛,故丹溪引...
中醫古籍;古今名醫匯粹;卷一論集;清;羅美十六、天不足西北地不滿東南陰陽高下壽夭治法
二十五卷運氣類(《素問·五常政大論》)帝曰∶天不足西北,左寒而右涼,地不滿東南,右熱而左溫,其故何也?(天不足西北,故西北爲天門。地不滿東南,故東南爲地戶。《五常政大論》曰∶所謂戊己分者,奎壁角軫,則...
中醫古籍;類經;二十五卷運氣類;明;張介賓五、問三才所同者於人身何以見之
...息,血脈不得流通,糟粕不得傳送也。《內經·陰陽應象大論》曰∶“天氣通於肺,地氣通於嗌,風氣通於肝,雷氣通於心,谷氣通於脾,雨氣通於腎。六經爲川,腸胃爲海,九竅爲水注之氣”。《卮言》曰∶人首尊而足卑。天...
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎憂
...素問》六節髒象論曰∶肺者氣之本,魄之處也。陰陽應象大論曰∶心之變動爲憂。《靈樞》口問篇曰∶思憂則心繫急,心繫急則氣道約,約則不利,故太息。本髒篇曰∶心小則易傷以憂。蓋憂則傷神,故傷心也。宣明五氣篇曰∶...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫三十三、論汗不可純作血看當以氣看爲妥
...易》曰∶“地氣上而爲雲,天氣下而爲雨。”《陰陽應象大論篇》曰∶“陽之汗,以天地之雨名之。”良以此也(啓玄子注曰∶夫人汗泄於皮腠者,是陽氣之發泄爾,然其取類於天地之間,則雲騰雨降而相似也)。
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎九宮八風第七十七
...。(在中宮之日無考張景嶽以爲四季土王之日以六元正紀大論王冰注考之張說不爲無本第以八宮之日數推之殊覺未安)佔在吏。太一在秋分之日有變。佔在將。太一在夏至之日有變。佔在百姓。所謂有變者。太一居五宮之日。大...
中醫古籍;內經評文;卷十一;清;周學海