靈樞海論
卷一靈樞經文人亦有四海。十二經水。經水者。皆注於海。(四海者百川之宗)胃者。水穀之海。其輸上在裏。)衝脈者。爲十二經之海。其輸上在於大杼。下出於巨虛之上下廉。(此即血海也。衝脈起於胞中。其前行者。並足少陰...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川脈度第十七
卷二黃帝曰。願聞脈度。岐伯答曰。手之六陽。從手走頭。長五尺。五六三丈。手之六陰。從手至胸中。三尺五寸。三六一丈八尺。五六三尺。合二丈一尺。足之六陽。從足上至頭八尺。六八四丈八尺。足之六陰。從足至胸中。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二;清;張志聰諸風雜論
卷第二十八·風平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷九第五十八《賊風》篇,又見《甲乙經》卷六第五。黃帝曰∶夫子言賊風邪氣之傷人也,令人病焉;今有其不離屏蔽,不出室內之中,卒然病者,非必離賊風邪氣,其故何也...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十八·風;唐;楊上善氣穴論篇第五十八
...滿起高雲。經脈滿盈。從而起也。髒俞五十穴馬雲。此與靈樞本輸篇同。下文腑俞同。中KT兩旁張雲。KT。膂同。大椎上兩旁各一馬雲。即大杼穴。新校正。以爲大椎旁無穴。意者亦若今人以項之高骨。爲大椎耳。吳雲。當是天...
中醫古籍;素問識;卷七;日本;丹波元珍靈樞壽天剛柔篇
卷一靈樞經文陰中有陰。陽中有陽。審知陰陽。刺之有方。得病所始。刺之有理。謹度病端。與時相應。內合於五臟六腑。外合於筋骨皮膚。是故內有陰陽外亦有陰陽。在內者。五臟爲陰。六腑爲陽。在外者。筋骨爲陰。皮膚爲...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川疝氣脈證第六十四
...問》五藏生成篇、平人氣象論、長刺節論、繆刺論,及《靈樞》經脈篇之言也。而《素問·骨空論》又云∶有發於任脈、督脈者。《素問》陰陽別論、五藏生成篇、脈要精微論、玉機真藏論、大奇論、四時刺逆從論,及《靈樞》...
中醫古籍;醫燈續焰;卷九;清;潘楫靈樞淫邪發夢
卷一靈樞經文陰氣盛。則夢涉大水而恐懼。(以陰勝陽。故夢多陰象。)陽氣盛則夢大火而燔。(以陰。故夢多陽象。)陰陽俱盛。則夢相殺。(俱盛則爭。)上盛則夢飛。(陽勝者。親乎上也。)下盛則夢墮。(陰勝者親乎下也。)甚飢則...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川熱病說
...死,見《甲乙》卷十一第七。自偏枯身偏不用至末,見《靈樞》卷五第二十三《熱病》篇。自偏枯身偏不用至浮而取之,見《甲乙》卷十第二下編。自熱病熱三日而氣口靜至末,見《甲乙》卷七第一中篇。黃帝問於岐伯曰∶有病...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十五·傷寒;唐;楊上善四十四、〔指〕
前編·分野〔大指〕屬手太陰肺經(《靈樞》曰∶手太陰之脈,循魚際,出大指之端。又曰∶手太陰之筋,起於大指之上。又曰∶肺出於少商。少商在手大指端內側,爲井木)。〔大指次指〕屬手陽明大腸經(即第二指也,一名...
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾靈樞衛氣失常篇
卷一靈樞經文衛氣之留於腹中蓄積不行菀蘊不得常所。使人肢脅胃中滿喘呼逆息者何以去之(衛氣者。水谷之悍氣也。循皮膚之中。分肉之間燻於肓膜散於胸腹。此衛氣之常也。失其常則隨邪內陷留於腹中。蓄積不行而菀蘊爲病)...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷一靈樞經文;清;李學川