熱在五臟發痿第四
卷十黃帝問曰∶五臟使人痿,何也?岐伯對曰∶肺主身之皮毛,心主身之血脈,肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,腎主身之骨髓。故肺氣熱則葉焦,焦則皮毛虛弱急薄着,着則生痿矣。故心氣熱則下脈厥而上,上則下脈虛,虛則生...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷十;晉;皇甫謐診雜病生死候歌
...。即潔古論中所謂相勝者死也。此訣以脈之大概言。但取五臟之氣。全與不全。以定死生。故用大衍之數五十也。大抵人身之脈。晝夜循環。無有巳時。脈見一動。乃循一髒。五動乃循五臟。遍五十動。是十次五臟。而猶循環不...
中醫古籍;脈訣乳海;卷五;清;五邦傅真髒死脈
...黃青不澤,毛折乃死。諸真髒脈見者,皆死不治也。此言五臟之脈無和緩胃氣,但是真髒孤陰,其色既枯而不澤,又青與白、赤與黑、白與赤、黑與黃、黃與青互現,是五行克賊,故皆死,不可治也。如循刀刃,即細急之極也,...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四下經解;清;章虛谷附·葆光道人眼科龍木集
...視故得身安。明達規矩。全軀莫貴乎斯。上士之人。自調五臟。而能養神之安。即使髒和。和則眼目清潔。時遇失養。治療易痊。縱有微。容可驅遣。中士之人。猶能眼動靜。自曉節宜,設使氣厄。亦能除矣。下等之類。損益既...
中醫古籍;祕傳眼科龍木論;宋;元;佚名六十六難
...尾,鳩尾一。肓之原出於脖,脖一。凡此十二原者,主治五臟六腑之有疾者也。脹取三陽,飧泄取三陰。是《靈樞》以五臟之十二穴爲原,此則以六髒六腑十二經各有原。言心之原出於大陵者,即候包絡之病,蓋君相之血脈通貫...
中醫古籍;難經正義;卷五;清;葉霖眼論治
眼門人之有雙眼,若天之有兩曜,五臟六腑之精華,宗脈之所聚,洞視萬化,肝之外候者也。然肉者養哀在形五辛炙,酒食毒物,並宜斷之。惟須寬緩情性,慎護調攝,即無不瘥也。若縱恣乖違,觸犯禁忌,自貽其咎,必須喪明...
中醫古籍;嚴氏濟生方;眼門;宋;嚴用和經解
...虛則恐,實則怒;脾藏營,營舍意,脾氣虛則四肢不用、五臟不安,實則腹脹、涇溲不利;心藏脈,脈舍神,心氣虛則悲,實則笑不休;肺藏氣,氣舍魂,肺氣虛則鼻塞不利、少氣,實則喘喝、胸盈仰息;腎藏精,精舍志,腎氣...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷經解
卷二陰陽臟腑總論《素問·五臟生成論》曰∶心之合脈也,其榮色也,其主腎也;肺之合皮也,其榮毛也,其主心也;肝之合筋也,其榮爪也,其主肺也;脾之合肉也,其榮脣也,其主肝也;腎之合骨也,其榮發也,其主脾也。...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷經解
卷二陰陽臟腑總論五臟所藏∶心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,腎藏志。五臟所主∶心主脈,肺主皮,肝主筋,脾主肉,腎主骨。太極動靜而生陰陽,陰陽變化而成五行,必有神明主宰乎中。而人賦形具體,而主於心者,曰神...
中醫古籍;靈素節注類編;卷二陰陽臟腑總論;清;章虛谷合歡
...太陰經。心爲君主之官,木自調和土,爲萬物之母;主養五臟,脾虛則五臟不安。心氣燥急,則遇事拂鬱多憂。甘主益脾,脾實則五臟自安,甘可以緩心氣,舒緩則神明自暢而歡樂。無憂覺照圓通所欲鹹遂,陰既強而目亦明矣。...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症痘疹藥性主治全參卷四十木部;清代;馮楚瞻